# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1881_S496
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496 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

geworden. Der „Pilger a. Sachsen“ vom 7. August schreibt: „Einen sehr beklagens⸗
werthen Abschluß hat die Pfarrwahlangelegenheit zu St. Jacobi in Berlin gefunden.
Nachdem das Kirchenregiment nach einander drei bekannte Protestantenvereinler zurück⸗
gewiesen, hat es endlich einen Mann der Mittelpartei hingesetzt. Das heißt: viel Lärm
um nichts. Denn Mittelpartei und Protestantenverein sind in der Feindschaft gegen
den Glauben der Väter fast Ein Herz und Eine Seele, sie unterscheiden sich etwa wie im
Politischen der Liberalismus und der Radikalismus oder Fortschritt.

Die Thüring'sche kirchliche Conferenz, welche am 3. Mai in Eisenach tagte, hat
de dato „Gotha, den 6. Juli 1881“ an die theol. Facultät zu Jena eine Petition ge⸗
richtet, des Inhaltes, daß genannte Facultät dem „dringenden Bedürfniß, der (in Jena)
vorherrschenden liberalen, kritisch⸗speculativen Richtung eine Vertretung der ev.⸗luth.
Theologie durch Berufung namhafter ev.⸗luth. Theologen zu ordentlichen resp. außer⸗
ordentlichen Professoren an die Seite zu stellen, bald abhelfen und darauf gerichtete
geeignete Vorschläge dem Curatorium (der Universität) unterbreiten wolle.“ Nicht mit
Unrecht nennt die theologische Facultät in ihrer Antwort vom 20. Juli, welche von
Prof. Carl Hase, als dem derzeitigen Dekan, unterzeichnet ist, diese „Aufforderung,
die Berufung solcher neuen Collegen bei dem hohen Curatorium selbst zu beantragen“
eine „naive“. Denn was kann naiver sein, den Wölfen die „gehorsamste Bitte“ vor⸗
zulegen, daß dieselben für die Anstellung treuer Hirten Sorge zu tragen, die Güte haben
möchten, die den Wölfen wehren sollten?! Da die Conferenz sich auf den Standpunkt
gestellt hatte, daß es Bedürfniß sei, der in Jena vorherrschenden liberalen, bez. kritisch⸗
speculativen Richtung eine Vertretung der ev.⸗luth. Theologie an die Seite zu stellen,
so mußte es die Conferenz auch ganz in der Ordnung finden, daß die Facultät ihr ant⸗
wortete, kein Verständiger werde fordern, in Betreff einer anderen Universität, „etwa
Erlangen oder Rostock, weil doch eine liberale Theologie auch in Bayern und in Mecklen⸗
burg ihre Freunde hat, daß sofort ein freisinniger Theolog dorthin berufen werden
müsse, um ein ‚dringendes Bedürfniß' zu befriedigen, oder schon um gleiches Recht für
die verschiedenen Richtungen in der protestantischen Kirche dieser Zeit zu vertheilen.“
Die Conferenz sollte doch hieraus erkennen, daß der Schritt, den sie gethan, ein höchst
schmachvoller war. Sie hat damit der rationalistischen Facultät nur Gelegenheit ge⸗
geben „sich auf das hohe Pferd zu setzen“ und mit ihr Spott zu treiben. Auf die
historische Darstellung der luth. Lehre hinweisend, welche auch in Jena gegeben werde,
wie u. a. Hase's „Hutterus redivivus“ beweise, weist die Facultät den Vorwurf zu⸗
rück, „als wenn sie“, die Söhne orthodoxor Pfarrer Thüringens, „nicht auch auf der
Landesuniversität lutherische Theologie treu und tief erlernen könnten.“ Ja, zum Be⸗
weis, wie sehr auch Jena Luther verehre, erinnert die Facultät voll Hohn und Spott:
„Als wir hier den Gustav⸗Adolph⸗Verein gründeten, schloß er sich sogleich an diese
lutherische Neigung und feiert jedes Jahr inmitten eines großen bürgerlichen Kreises
den Geburtstag Luther's im Schwarzen Bären, wo Luther einst in schwerer Zeit mit
den Schweizer Studenten als Ulrich von Hutten verkannt so heiter und herzlich ver⸗
kehrte.“ Auch daran erinnert die Facultät: „wie die gelehrten Häupter jener“ (an⸗
geblich lutherischen) „Partei selbst sich unter einander des Abfalls von der reinen Lehre
angeklagt haben, wie der Erlanger Hofmann des Abfalls vom Dogma der stellvertre⸗
tenden Genugthuung beschuldigt wurde, Kahnis des Abfalls vom trinitarischen Gott
und einiger anderer Liberalitäten, selbst Hengstenberg, der so viele als Abtrünnige
denuncirt hat, des Abfalls von der Grundlehre der Rechtfertigung durch den Glauben
allein.“ So elend nun diese Selbstrechtfertigung der Facultät an sich ist, da dieselbe
die theol. Facultät der lutherisch sein wollenden thüringischen Landeskirche sein will, so
trägt doch die Formulirung und Motivirung der Petition die Schuld, daß die Facultät
mit einem gewissen Schein der Berechtigung sich so vertheidigt hat, wie geschehen ist.