# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1881_S527
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„Missouri und die reformirte Kirche als Schwestern.“ 527

darauf beharren werde, Lehrkräfte von Missouri zu beziehen, und im Falle
dies geschähe, „welche Schritte die Synode thun werde, um sich und ihren
Gemeinden die Gewißheit zu verschaffen, daß die Gesandten nicht mit Irr⸗
lehren zu ihr kommen“, und fügt hinzu, daß er hoffe, man werde auf unserer
Seite diese Fragen nicht wieder (2) übel nehmen und als unbefugte Ein⸗
mischung in innersynodale Angelegenheiten auslegen.

Nun, mit dem Uebelnehmen jener beiden Fragen hat es wohl nichts
auf sich, aber das ist unverantwortlich, daß Herr P. Herlitz so unbarm⸗
herzig auf Missouri losschlägt und die ganze Synode als eine irrgläubige
in seinem Blatte verketzert und das ungerechte Urtheil über sie ausspricht,
daß sie von der Wahrheit des göttlichen Wortes und den Bekenntnissen der
lutherischen Kirche abgewichen sei, welches beides doch nicht der Fall ist,
sondern im Gegentheil Missouri durch Gottes Gnade treu und fest steht,
sowohl zum Bekenntniß als zum Worte Gottes, und daher kann Schreiber
dieses es nicht lassen, eingedenk des Wortes Gottes: „Thu deinen Mund
auf für die Stummen und für die Sache Aller, die verlassen sind“, Spr.
31, 8., einige Worte als Erwiederung auf jenen Artikel des „Christenboten“
hier folgen zu lassen, in welchen kurz nachgewiesen werden soll, daß Missouri
bisher durch die Gnade Gottes nicht in die beschuldigten Irrthümer gefallen
ist, sondern sich voll und rein zur lautern Wahrheit der evang.⸗lutherischen
Kirche bekennt und also weder Herr P. Herlitz, noch sonst jemand, am wenig⸗
sten unsere Gemeinden zu befürchten brauchen, daß die etwaigen Gesandten
von Missouri als Irrlehrer zu uns kommen.

Es ist fürwahr eine harte Beschuldigung, wenn im „Christenboten“
behauptet wird, daß der einflußreiche Leiter der Synode, Dr. Walther, von
der Gnadenwahl in einer Weise lehre, „die dem Worte Gottes und den
lutherischen Bekenntnißschriften klar zuwider liefe“ und die Synode zum
größten Theil auf einem Standpunkt angelangt sei, „welcher die calvini⸗
stische Prädestinationslehre noch übertrifft.“ — Wer so etwas behaupten
kann, muß entweder die Lehre und Schriften Missouris über die Gnaden⸗
wahl, oder Gottes Wort und die Bekenntnißschriften über diesen Punkt
weder kennen noch verstehen. Und da nun dieses Letztere bei P. Herlitz doch
nicht der Fall ist, so kann man nicht anders, als annehmen, daß ihm die
Lehren und Schriften Missouris völlig fremd und unbekannt sind, wie man
das auch daraus schließen muß, daß er als Beleg für jene harte Beschul⸗
digung einen Artikel folgen läßt, der von einem früheren Pastor der
Missourisynode geschrieben ist, also aus dem feindlichen Lager kommt. Ist
es nun schon höchst ungerecht, einen Menschen zu verurtheilen, ehe man ihn
selbst gehört hat, wie viel mehr noch, eine ganze Kirchengemeinschaft der
Irrlehre zu bezichtigen, wenn man nicht vorher klar und deutlich ihr Be—
kenntniß vernommen und selbst eingehend und sorgfältig geprüft hat.

Freilich kommen ja in dem besagten Artikel einige Sätze vor, welche
aus Missourischen Schriften eitirt worden sind. Aber, daß man mit solchen