# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1881_S552
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552 Jener Artikel eines „Missouriers“

Zeugniß ablegte. Das hat sie gethan, indem sie sich fast einstimmig (gegen
fünf Stimmen) zu den oben erwähnten, im „Lutheraner“ veröffentlichten
13 Thesen bekannte.

Mit den fünf protestirenden Pastoren wurde auf der an die Synode

sich anschließenden zweiten allgemeinen Pastoralconferenz weiter verhandelt.
Da dieselben auf ihrem Protest bestanden und den Satz, daß Gott uns zur
Berufung, zur Bekehrung, zum Glauben erwählt habe, für calvinistisch er⸗
klärten, und da somit der Dissensus in der Lehre sich als unheilbar erwiesen
hatte, so blieb nichts übrig, als diesen Zwiespalt zu constatiren und auf
weiteres friedliches Zusammenarbeiten zu verzichten. Bald darauf schieden
auch die Protestirenden aus der Missourisynode aus, indem sie entweder

freiwillig ihren Austritt erklärten oder von den betreffenden Präsides von

der Synodalgemeinschaft suspendirt wurden. Letzteres war unvermeidlich,
da die Betreffenden auch ihre Gemeinden schon in den Streit hineingezogen
und gegen die Synode eingenommen hatten. So ist innerhalb der Missouri⸗
synode die Sache geschlichtet und volle Lehreinigkeit wiederhergestellt. Kürz⸗
lich hat nun auch die Ohiosynode, in ihrer Synodalsitzung im September,
zu der brennenden Frage Stellung genommen und den Satz, daß die Wahl
in Ansehung des Glaubens geschehen sei, als schrift: und symbolgemäßen
Ausdruck förmlich adoptirt. Dreizehn Pastoren haben dagegen protestirt
und sind entschlossen, dem Protest auch praktisch Folge zu geben. “) Zugleich
ist die Ohiosynode aus der Synodalconferenz ausgeschieden. Mit den andern
Synoden hält die Missourisynode noch die alte Verbindung aufrecht, da die⸗
selben in der Majorität ihrer Glieder dieselbe Lehre bekennen, die wir ver⸗
theidigen, und durch weitere Verhandlungen mit den Dissentirenden ins Reine
zu kommen hoffen. Das ist in Kürze der Gang des vielbesprochenen Lehrstreits.

Wir möchten noch ein Wort uͤber die Lehre selbst anfͤgen. Die Leser
der „Kirchenzeitung“ haben ihr Urtheil über die Lehre der Missourisynode
von der Gnaͤdenwahl zumeist wohl nur aus den in diesem Blatte mit⸗
getheilten abgerissenen Bemerkungen und Bruchstücken unserer Publicationen
geschöpft, aus denen man aber nur ein einseitiges, schiefes Urtheil gewinnen
konnte. Es ist doch aber ein Act der Gerechtigkeit, daß alle, welche diese
»neue missourische Lehre“ kritisiren, von den Quellen selbst Notiz nehmen.
Nur der, welcher sich die Mühe nimmt, unsere Zeugnisse zu prüfen, z. B.
„Lehre und Wehre“, Jahrgang 1880 und 1881, und die drei Tractate
Dr. Walther's über den Gnadenwahl-Lehrstreit (der letzte ist eine „Be⸗

*) Anm. der Red. „Herold und Zeitschrift“, Jahrgang 1881, Nr. 39 berichtet
S. 155, daß von den ursprünglich protestirenden Geistlichen die meisten ihren Protest
wieder zurückgezogen haben, sodaß „am Ende blos vier Pastoren, drei ohne Gemeinden
und einer mit Gemeinde, nach Missouri übergehen“ werden. — Anm. der Red. von
L. u. W. Daß „H. u. Z.“ übel berichtet war, hat die Erfahrung gelehrt. Ungefähr
ein Dutzend Pastoren sind bis jetzt entweder aus der Ohiosynode ausgetreten oder haben
doch ihre Gemeinschaft mit derselben suspendirt.