# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1881_S578
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578 Schmidtianismus — Huberianismus.

Lehrer er fast in Untrüglichkeit sein will,*) selbst prüfen konnte!
Ob er aber gerade das vermeiden, also verdecken wollte? Und das „hei⸗
lige (2te) Gebot“ habe ich ihm vorgehalten, weil er den Namen Gottes
mißbraucht hatte. Obige Auslassung ist daher nichts als Verdrehung, un⸗
nöthiges und bedauerliches Echauffement. Ueber Luthers Brief vergleiche
„Beleuchtung“ S. 22 ff.

Endlich ist er ganz empört, daß ich, wie er sagt, die im Synodalbericht
von 1879 S. 33 erklärte Wahrheit frech wegleugne; er schreibt: es sei „ein
über alle Maßen freches Wegleugnen“. Aber das habe ich ebensowenig
thun wollen, als wirklich gethan. Hatte ich mich doch auf die „Freikirche“
S. 84 bezogen, die eine völlig genügende Erklärung enthält. Heißt das,
die Wahrheit über alle Maßen frech leugnen? Doch ich hätte wohl auch
etwas vollständiger reden können. Dieser Fehler läßt sich leicht gut machen.
Ich verweise daher auch hier auf die „Beleuchtung“ S. 47—56.
Hoffentlich beruhigt das Prof. St. um so mehr, da es ihm eine besondere
Lieblingssache zu sein scheint, mich immer in nächster Nähe Herrn Dr. W.'s
zu sehen. Ja, auch ich schäme mich nicht des Zeugnisses unseres HErrn,
noch dessen, der zumal jetzt sein „Gebundener“ (Gehaßter, Verfolgter) ist.
2 Tim. 1, 8. — Daß ich aber dort, was hier die Hauptsache war, gesagt
hatte: „Keinesweges ist ihm (St.) erschrecklich, die unmittelbar vor⸗
hergehenden und nachfolgenden herrlichen Worte wegzulassen, also zu
verdecken und dadurch erschrecklich zu verdrehen, — darüber sagt er
kein Wort! A. W.

(Eingesandt von P. R. Pieper, Manitowoc, Wis.)
Schmidtianismus ⸗ Huberianismus.

In dem jetzigen Lehrstreit über die Prädestination lautet das Feld⸗
geschrei auf Seiten der „Gegner“ bekanntlich „Väter“, „Väter“! Sie ent⸗
nehmen ihre Beweise, daß unsere Lehre von der Gnadenwahl falsch sei,
nicht sowohl der heiligen Schrift, als vielmehr den Schriften der „Väter“
unserer lutherischen Kirche, und zwar besonders den Schriften der „Väter“
des 17ten Jahrhunderts. Ob diese ihre Art der Beweisführung die rich—
tige und lutherisch ist? Nach dem Schlußbekenntniß unserer Kirche sicher⸗
lich nicht.!) Aber handelt es sich in dem gegenwärtigen Kampfe nicht auch
vor allen Dingen um den Nachweis, ob die jetzt von Missouri geführte und
vertheidigte Gnadenwahlslehre wirklich die Lehre der lutherischen Kirche

) Man denke an seinen Trumpf: „Wer sagt, daß dem nicht so sei“, wie er behauptet
und noch nicht zurückgenommen hat, „der kennt entweder die Sache nicht und sollte
dann billig schweigen, oder er verkehrt wissentlich die Wahrheit.“

1) Form. Conc. Epit., p. 517, I. 2.; Solid. Declar., p. 568, 3.