# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 08 21_S206
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in manchen Gegenden von Missouri sein sollen, mit ihrem ultra-orthodoxen Wesen in Amerika bezwecken, überlasse ich Deinen Lesern zur Antwort. Zudem sagt man auch, daß viele der von ihnen ausgesandten Prediger fast ganz ohne Bildung, — mit bloßer Orthodoxie, ohne je das Herz erreicht zu haben, die liebe Sache noch recht verächtlich machen.“

Wir erlauben uns hierauf nur einige wenige Worte zu erwiedern.

1. Herr Kuhl meint offenbar uns Lutheraner von der Missourisynode; wir erklären ihm hiermit, daß wir von jeher gegen den Beinamen Altlutheraner protestirt haben und noch protestiren. Wir sind und wollen nur sein Lutheraner; will man uns diesen Namen nicht lassen, so beweise man, natürlich aus den Symbolen der lutherischen Kirche, daß wir es nicht sind. Man bedenke doch, daß es immer so gegangen ist: die abgefallene Kirche hat den Namen der rechtgläubigen Kirche behalten und die ausgetriebenen Zeugen der Wahrheit mit einem Sectennamen gestempelt; so behielt die abgefallene römische Kirche den Namen der katholischen und gab den hinausgedrängten Zeugen der Wahrheit zur Zeit der Reformation den Namen Lutheraner. Will es nun die abgefallene amerikanisch-lutherische Kirche auch so machen, nemlich, nachdem der Name Lutheraner in der Welt zu Ehren gekommen ist durch den Glauben, den er bezeichnet, diesen Namen allein für sich in Anspruch nehmen und die, welche gegen sie für die Wahrheit zeugen, durch einen Sectennamen brandmarken? — Wohlan, man thue, was man nicht lassen kann; es ist Gott ein Kleines, auch den Namen Altlutheraner seiner Zeit zu Ehren zu bringen und dem Namen Lutheraner den Charakter des Abfalls so aufzudrücken, wie dem Namen Katholisch.

2. Herr Kuhl nennt unser Wesen ultra-orthodox. Wer ultra-orthodox ist, ist natürlich nicht orthodox, denn indem er orthodox sein will, geht er über die Orthodoxie hinaus. Wir ersuchen Herrn Kuhl, uns doch gütigst nachzuweisen, wo wir die Orthodoxie unserer Kirche verlassen.

3. Herr Kuhl berichtet: „man sage“, daß viele unserer Prediger fast ganz ohne Bildung seien. Hierauf erwidern wir erstlich: daß es durchaus mit den Grundsätzen des Christenthums unverträglich ist, üble Dinge, die man von seinem Nächsten nur gerüchtsweise gehört hat und von deren Wirklichkeit man selbst nicht überzeugt ist, öffentlich weiter zu erzählen; wer das thut, macht zu deutsch bösen Leumund. Zweitens: versteht man unter Bildung classische Bildung oder gesellige, d. h. feine Weltbildung, so geben wir die Beschuldigung ohne Anstand zu. Unsere Constitution bekennt es unverhohlen, daß wir zweierlei Anstalten zur Bildung von Predigern haben, und daß in der einen unsere Zöglinge eine mehr praktisch-theologische, in der andern auch classische Ausbildung erhalten. Die Anstalt der erstgenannten Art haben wir nicht aus Geringschätzung einer literarischen Bildung, sondern um des hiesigen Nothstandes willen errichtet, der ein eiliges In's Feld stellen vieler rüstiger Kämpfer erheischt. Ob aber die in solcher Anstalt gebildeten Prediger ohne die nöthige Bildung sind, das muß vor allem darnach beurtheilt werden, ob sie die reine christliche Lehre gründlich verstehen und dieselbe zur Beseligung ihrer Zuhörer sowohl in der öffentlichen Predigt als in der Privatseelsorge recht vortragen und anwenden können. — Drittens müssen wir uns wundern, daß gerade Herr Kuhl es wagen kann, auf unsere mehr praktisch ausgebildeten Prediger in Selbsterhebung herabzusehen, da Herr Kuhl, wie schon oben eingerückter Satz deutlich beurkundet, nicht einmal das Deutsche grammatisch richtig, geschweige in einem logischen, correcten Style schreiben kann. Es ist in der That lächerlich, etwa wegen einiger lateinischen und griechischen Vocabeln, die man auswendig gelernt hat, als ein Gebildeter auf einen anderen als einen Ungebildeten herabzuschauen, dem diese Vocabeln den Kopf nicht beschweren. Möchte doch Herr Kuhl einmal ein Examen mit abwarten, welches unsere praktisch gebildeten Predigtamtscandidaten erst bestehen müssen, ehe sie zum heiligen Amte zugelassen werden, wir zweifeln keinen Augenblick, der Kützel über deren Ungebildetheit im Vergleich mit ihm selbst würde ihm bald vergehen.

Falsche Demuth und rechte Hoffart.

Der gottlose Ahas gibt eine große Heiligkeit vor, daß er aus Furcht vor Gott kein Zeichen fordern wolle. (Jes. 7, 11. 12.) Also sind die Heuchler, wo es nicht nöthig ist, die Allergewissenhaftesten; hinwiederum, wo sie sollten demüthig sein, da sind sie die Hoffärtigsten. Allein wo Gott befiehlt, kühn zu sein, da muß man auch kühn sein. Denn dem Wort gehorsam sein, das ist nicht Gott versuchen. Das ist vielmehr Gott versuchen, wo man etwas ohne das Wort zu haben vornimmt. Gleichwie ein Mönch Gott versucht, wenn er ins Kloster geht, um daselbst Gott zu dienen, da er doch nicht das Wort Gottes hat, durch welches Gott bezeugte, daß ihm mit einer solchen Lebensart gedienet werde. Also leugnen heutzutage die Sacramentschwärmer um der Ehrfurcht willen gegen Gott (wie sie sagen), daß der Leib und das Blut Christi im Brod und Wein sei. Allein das heißt nicht keine Scheu und Ehrerbietung vor Gott haben, wenn man dasjenige glaubt, ja auch dafür das Leben läßt, was Gott redet. (Siehe: Luthers Ausl. des Pr. Jes. 7, 11. 12.)

Die Beschreibung der christlichen Kirche, so uns Christus gibet, ist: ein Haufe, der nicht allein sein Wort habe, sondern auch liebe und halte, und um der Liebe willen alles verlasse. Joh. 14, 23—27.
Luther XII, 1845.

Bescheinigung.

Indem ich hiemit noch nachträglich mehrere milde Gaben bescheinige, die mir bis zum Juni laufenden Jahres von den lieben Freunden unserer Mission am Flusse Cass, Michigan, für dieselbe eingehändigt worden sind, und dafür dem treuen Gott sowie den freundlichen Gebern herzlichen Dank sage, knüpfe ich daran noch besonders die freudige Nachricht, daß die Begründer dieser Mission sie nun unserer Synode förmlich in die Hände gegeben haben, die betreffenden Gaben also ins Künftige an den Cassier der Synode, Herrn Barthel, zu senden sind. Möchte der Eifer für Mission unter den lieben Synodalen dadurch doppelt angefeuert werden, zumal sich unser Missionsfeld und somit dessen Bedürfnisse durch den Hinzutritt der Station Siboying, davon nächstens ausführlicher Bericht erfolgen soll, bedeutend vergrößert haben:

Von deren Gemeinden:
$3.00 durch Herrn Pastor Selle,
$4.00 durch Herrn Pastor Ernst,
$11.00 durch Herrn Pastor Röbbelen,
$5.50 durch Herrn Pastor Trautmann,
$30.25 durch Herrn Pastor Dr. Sihler,
$15.10 und $6.00 durch Herrn Pastor Röbbelen,
$4.75 und $3.00 durch Herrn Pastor Seidel,
$1.00 durch Herrn Pastor Sauer,
$2.00 durch Herrn Pastor Streckfuß.
50 Cts. durch Herrn Mohr in Monroe.
38 Cts. durch Herrn Meyer in Fort Wayne.
Eine Kiste mit Kleidungsstücken von den deutsch- und englisch-lutherischen Missionsfreunden in Fort Wayne.
Eine Kiste mit Kleidungsstücken von den Missionsfreunden in Monroe.
August Crämer.

Todesnachricht.

So eben erhalten wir die erschütternde Nachricht, daß der Ehrwürdige Senior unserer Synode, Herr Gotthold Heinrich Löber, treuverdienter Pastor der lutherischen Gemeinde zu Altenburg, Perry Co., Mo., Dom. XI. p. Trin. den 19ten dieses Monats in Folge eines Nervenfiebers verstorben ist.

Den Mitgliedern des Fort Wayner Conferenz-Districtes wird in Erinnerung gebracht, daß die nächste Conferenz während des 12. und 13. Septembers in Fort Wayne gehalten wird, wozu sich die Betheiligten gefälligst bis Dienstag-Abend, den 11. September, in Fort Wayne einfinden wollen.

Geld empfangen

für den Ankauf des Seminars in Fort Wayne.

1. Von der Gemeinde des Past. Wyneken in Baltimore. $69.87
2. Von der Gemeinde des Past. Habel in Pomeroy 62.65
3. Von der Gemeinde des Past. Crämer in Frankenmut. 7.00
4. Von der Gemeinde des Past. Jäbker in Adams County. 100.00
5. Von der Gemeinde des Dr. Sihler in Fort Wayne. 290.95
6. Durch Hrn. Past. Husmann:
a. aus der St. Paulus-Gemeinde in Marion Township, Allen Co., Ind. 17.00
b. aus der St. Johannis-Gemeinde in Adams County, Ind. 6.50
c. aus der St. Petri-Gemeinde. 28.50
$52.00
7. Durch Hrn. Past. Heid:
a. aus der St. Johannis-Gemeinde, Auglaize County, Ohio. $11.37
b. aus der Gemeinde in Wapakonetta, Auglaize Co., Ohio. 1.50
c. aus der Gemeinde in Clay Township, Auglaize Co., Ohio. 1.25
$14.12
A. Wolter.

Erhalten

für die Heiden-Mission in Michigan:

$4.87½ von Gemeindegliedern in St. Louis. $5.37½ von den Knaben der Schule in der hiesigen Dreieinigkeitskirche unter sich gesammelt. $3.00 von Hrn. P. Dulitz in Milwaukee, für Hrn. Missionar Baierlein, zu Missionszwecken bestimmt.

Bezahlt.

Den 6. Jahrg. Die HH. P. Dulitz und H. Reutter.