# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1882_S61 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) zusammengestellt aus Luthers Schriften. 61 Leben uns schenken will. Denn solche Predigten alle mit einander faßt der Engel in dem einigen Wort, daß Christus aller Welt Heiland solle sein und IEsus heißen. Sonderlich gehört hieher die schöne Weissagung Jes. 9, 6. (I, 320.) Der Prophet Micha in seiner Weissagung Cap. 5. malt den HErrn Christum überaus fein ab. (1, 327.) Eine solche Botschaft will uns der Prophet (Micha! von diesem Fürsten bringen, daß er habe zwei Ausgänge, d. h. zwei Geburten, eine solche Person, die zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch sei. (1, 332.) Hier ist auch wohl zu merken, daß der HErr sagt: Abraham sahe meinen Tag und freute sich, d. h. Abraham hat gewußt, daß ich, ewiger, allmächtiger Gott, sollte Mensch werden und in solchem Er⸗ kenntniß und Glauben auf mein Wort ist er selig geworden, und hat den Tod nicht gesehen. Wo er sich an mein Wort nicht gehalten hätte, so müßte er auch im ewigen Tode geblieben sein. Aber er hat meinen Tag gesehen. (2, 196.) Durch seinen Einzug in Jerusalem hat der HErr die Schrift der Pro⸗ pheten erfüllt, welche von ihm geweissagt ist, insonderheit Sacharja 9, 9. über die Art seines Einzuges und die Natur seines Reiches. (2, 197.) In der heiligen Schrift war bezeugt und verkündigt, daß er leiden und sterben sollte, wie St. Petrus sagt, 1 Petr. 1., daß der Geist Christi zuvor bezeugt habe die Leiden, die in Christo sind. (2, 257.) Den Evangelisten ist nicht daran gelegen, daß sie eben alle Worte der Propheten anziehen, ihnen ist genug gewesen, daß sie gleiche Mei⸗ nung führen und Erfüllung anzeigen, damit sie uns in die Schrift weisen, daß wir selbst sollen weiter lesen, was sie lassen anstehen, und sehen, wie gar nichts sei geschrieben, das nicht Alles reichlich erfüllt sei. (10, 14.) ö Also sehen wir auch, daß aller Apostel und Evangelisten im ganzen neuen Testamente Meinung ist, daß sie uns jagen und treiben ins alte Testament, welches sie auch allein nennen die heilige Schrift. (10, 16.) Der vornehmste Inhalt aller Propheten aber ist dieser, daß sie ihr damaliges Volk auf den zukünftigen Christum ver⸗ trösten, gleichwie wir auch an Mose sehen, welcher, ob er wohl vornehm⸗ lich das Gesetz aufzurichten und zu lehren scheint, dennoch hierunter immer mit auf Christum weist, gleichwie wir deutlich aus der Stelle 5 Mose 18, 15. sehen: Einen Propheten wie mich wird der HErr, dein Gott, dir erwecken aus dir und deinen Brüdern, dem sollt ihr gehorchen. Gleichwie auch wir heutzutage zu thun pflegen. Was wir lehren, ordnen, setzen, das ge⸗ schieht alles zu dem Ende, daß die Frommen auf die Zu⸗ kunft ihres Heilandes am jüngsten Tage warten sollen.