# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1882_S226
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

2²26 Vermischies.

„Auf Erden wird keine Entscheidung gefunden werden können. Vom
Himmel ist der Rich ter zu suchen. Aber warum klopfen wir am Himmel
an, da wir ihn im Evangelio haben?“ 1) Deshalb „sei Christus der
Richter“. Augustin. „Und für uns entscheide die von Gott eingegebene
Schrift.“ Basilius.?)

(Fortsetzung folgt.)

Vermischtes.

Sittlichkeit der Bibel. In unsern Tagen, wo sogar die Polygamisten
in Utah sich auf die Erzväter berufen, um ihre Vielehe mit scheinbar biblischen
Gründen zu beschönigen, macht sich vielfach ein überfeinertes sogenanntes
Anstandsgefühl geltend, dem besonders das Alte Testament in mehr als einer
Hinsicht anstößig erscheint. Dies war gewiß auch der innere Grund, warum
vor einigen Jahren eine gewisse Gesellschaft sogenannte Pictorial Bibles und
Children's Bibles herausgab, in der ganze, in der Vorrede als moralisch
verderblich bezeichnete Passagen angeblich zur Förderung der Sittlichkeit
ausgelassen waren. Unsers Wissens geht man außerhalb der lutherischen
Kirche dem Vorwurf, die Bibel, namentlich das Alte Testament, enthalte
unter anderm ganze, der Sittlichkeit gefährliche Stellen, mit großer Scheu
aus dem Wege, obwohl dieser von Halb- und Ungläubigen recht ab⸗
gegriffene Vorwurf ganz nichtig ist. Das Letztere wird aber nur recht
sparsam von den sogenannte) theologischen Stimmführern der Secten⸗
kirchen eingesehen. Um so mehr müssen wir uns wundern, daß Dr. Talmage
aus Brooklyn, der doch sonst sich namentlich nicht durch strenge Bibel⸗
gläubigkeit auszeichnet, in diesem Punkte wenigstens theilweise richtige und
treffliche Ansichten zu haben scheint. In einer gegen das Haupt des heuti⸗
gen Unglaubens, den Col. Robert Ingersoll gehaltenen Predigt sagt der⸗
selbe: „Herr Ingersoll geht weiter, und behauptet, es seien unmoralische
Stellen (indecencies) in der Bibel. Er fordert die Christen heraus, gewisse
Stellen der Bibel in ihren Familien vorzulesen. Er nimmt die Bibel von
seinem Vorlesepult, sagt, er werde jetzt Etwas vorlesen, und fügt dann mit
affectirtem Erröthen hinzu, es gebe Manches, was er nicht vor Familien
vorzulesen wage. Er wird ganz überwunden von Delicatesse und Be⸗
scheidenheit. — Ich antworte, es gibt Stellen, in deren Absicht es gar nicht
liegt, daß sie im Familienkreise, oder auf der Kanzel vorgelesen werden sollen;

1) In terris nullum poterit reperiri judicium. De coelo quaerendus
e8t juden. Sed ut quid pulsamus ad coelum, cum habeamus in Evangelio?
Optat. Milev. I. 5. contra Parm.

2) Judicet Christus. I. 2. de Nupt. et Conc. Aug. c. 33. Kd ½ Geνειάστνα
ulv quaurnoro Yah. Basil. ep. 80.