# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1882_S239 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 2³9 Ist die Union wirklich gut genug für die Mission? In der Luthardt'schen Kz. vom 3. März lesen wir: „Man lasse Gnadau, Kösen, Halle: jede Partei für sich, und sei doch dankbar, daß in der Missionskonferenz ein gemeinsamer Boden gefunden ist, wo Konfessionelle, Positiv⸗Unierte und Mittelpartei einmal Schulter an Schulter treten können. Sobald an die Konferenz noch Parteibesprechungen sich anlehnen, wird ihre Zerbröckelung beginnen, und dies wäre in jedem Falle ein Verlust.“ Studenten⸗Duelle. Als jüngst auf dem preußischen Landtage neben anderen Dingen über das Duellieren von Seiten der Studierenden ernste Klagen laut wurden, nahm sich der Kultusminister v. Goßler der Verklagten warm an und vertheidigte die gegenwärtig noch gesetzlich verbotenen Duelle als zulässig, „weil sie größere Roh⸗ heiten verhüteten.“ Hierauf erhielt nach dem Berichte des „Kreuzblattes“ vom 2. April der bezeichnete Minister ein Telegramm, das von drei Studentenverbindungen in Prag abgesandt war. Dasselbe lautet: „Dem Fürsprecher des letzten Wahrzeichens studenti⸗ scher Ritterlichkeit, der studentischen Mensur, drücken ihre vollste Zustimmung und freudigsten Dank aus die Corps Austria, Albia und Cheruskia.“ Was soll man von einem Kultusminister denken, welcher die scheußliche Sitte mörderischer Zweikämpfe auf den Universitäten, die unter seiner Hut stehen, öffentlich zu rechtfertigen unternimmt? Schleswig⸗Holstein. Folgendes lesen wir in Luthardt's Allg. Kz. vom 10. März: Der „Liberal⸗kirchl. Verein in Schleswig⸗Holstein“ ist nunmehr ins Leben getreten und hat in einem mit 329 Unterschriften bedeckten Manifest „an die Mitglieder der evange⸗ lischen Gemeinden in Schleswig⸗Holstein“ seine Statuten veröffentlicht. Die Erklärung hebt hervor, wie die vom Konsistorium „wegen Abweichung von einigen kirchlichen Dogmen“ verfügte Amtsentsetzung eines Geistlichen, „der die Achtung und das Ver⸗ trauen seiner Gemeinde besaß und auf dem Boden des evangelischen Christenthums steht“, eine schwere Gefährdung der freisinnigen Richtung innerhalb der Kirche bedeute. Diese Richtung in ihrer kirchlichen Geltung zu schützen und zu befestigen, setzt sich der neue Verein zur Aufgabe; er will die Achtung und Duldung zwischen den verschiedenen Richtungen in der evangelischen Kirche, sowie das christliche Leben in den Gemeinden fördern und besonders dahin wirken, daß in die kirchlichen Gemeindevertretungen und Synoden Männer gewählt werden, welche in liberalem Geiste ihre Aufgabe auffassen und erfüllen und für die Gemeinderechte einzutreten bereit sind. Seinen Zweck sucht der Verein zu erreichen durch Versammlungen, Vorträge, Schriftenverkauf und An⸗ sammlung eines Vereinsvermögens zur Bestreitung der Vereinskosten und eventueller Unterstützung „an Prediger und Lehrer, welche um ihrer Lehre willen in Not geraten“; eine Eventualität, die durch die über Diak. Lühr verhängte Amtsenthebung nach der Erklärung des Aufrufs bereits eingetreten ist; diesem „gegenwärtig betroffenen Geist⸗ lichen hülfreich zur Seite zu treten und ihm die Mittel zur Führung seiner Sache zu ge⸗ währen“, bittet er um baldigste Zusendung von Beiträgen. Mitglied kann jeder wahl⸗ berechtigte Gemeindeangehörige der schleswig-holsteinischen Landeskirche werden. Im Juni jedes Jahres findet eine Generalversammlung statt, welche die Lokalvereine durch Delegirte zu beschicken haben. In den einzelnen Gemeinden hat der Vertrauensmann mit seinen Beiständen die Vereinsangelegenheiten zu leiten; dieselben können Lokal⸗ vereine gründen. Unter den Unterzeichnern des Aufrufs befinden sich viele Propstei⸗ synodalmitglieder, Kirchenälteste, Kirchengemeindevertreter, Stadtverordnete, mehrere Universitätsprofessoren (u. a. Brockhaus, Klaus Groth, Esmarch); dagegen ist von einer Betheiligung der Geistlichen und Lehrer am Aufruf gänzlich abgesehen worden. Socialismus in Dänemark. Die Allg. ev.⸗luth. Kirchenzeitung vom 24. März berichtet folgendes: Unter der Ueberschrift „WModerne Räuber“ und mit dem Motto „Es ist Feigheit mit Schweiß zu erwerben, was man mit Blut erkaufen kann“ brachte