# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1882_S407
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Welche Haupt⸗ und Grundlehren der heiligen Schrift ꝛc. 407

Welche Haupt⸗ und Grundlehren der heiligen Schrift werden durch
den Synergismus wesentlich verderbt und gefälscht?
(Von P. Dr. W. Sihler.)

(Fortsetzung.)

Zum andern verderbt der Synergismus wesentlich die reine Schrift⸗
lehre von der Reue.

Hier werden aber alle rechtschaffenen Synergisten wie aus einem Munde
ausrufen: „Wie? fordert nicht Gottes Wort durch die Propheten, durch
Christum und seine Apostel unablässig und an so vielen Stellen von den
Unbekehrten, daß sie ihre Sünden bereuen sollen?“ Das ist ja freilich
wahr. Aber wer allein wirkt „Reue und Leid oder Schrecken haben über die
Sünde“? Etwa der Mensch? Nicht also; denn der ist nur hin und her über
die mitunter schrecklichen Folgen und Wirkungen seiner wirklichen Sünden
erschrocken und betrübt, faßt auch allerlei unfruchtbare Vorsätze, sein Leben
zu bessern und unter denselben oder ähnlichen Umständen nicht wiederum
also übel zu thun. Er erkennt auch, als aus sich selber, nur die wirklichen
Sünden in Worten und Werken als Übertretungen der göttlichen Gebote,
nicht aber die innerlichen wirklichen Sünden in Begierden und Gedanken,
sonderlich wider die erste Tafel, als sträfliche und verdammliche Sünden
vor Gott.

Da dem natürlichen Menschen also der geistliche Verstand des gött⸗
lichen Gesetzes verborgen ist, so ist bei ihm keine wahre Reue.

Kann der Mensch die wahre Reue nicht sich selber geben, so kann sie
Gott allein wirken. Schon hierher, wie später für die Wirkung des wahren
Glaubens an Christum, ist der Spruch Jer. 31, 18. zu ziehen: „Bekehre
du mich, so werde ich bekehret: denn du, HErr, bist mein Gott.“ Und des⸗
halb allein gefiel Gott in David der geängstete Geist und das zerschlagene
Herz, weil er es selber gewirkt hatte.

Wodurch aber wirkt Gott allein das wahre Erkennen der erblichen
und wirklichen Sünde? Wodurch zerschlägt er die harten Herzen und er⸗
weckt er das Gewissen zu einem wahrhaften Ankläger, unbestechlichen Zeu⸗
gen und gerechten Richter wider den Sünder? Allein durch das, nach
seinem geistlichen Verstande gepredigte fordernde, drohende, verfluchende,
tötende und verdammende Gesetz.

Nun giebt es allerdings zweierlei Sünder, auf welche der Hammer
dieses Gesetzes schlägt. Die einen sind die groben und offenbaren Sünder
und Lasterknechte, und auch die Selbstgerechten, die Vernunft⸗ und Tugend⸗
stolzen. Beide nämlich setzen ihren von Natur bösen Willen in zunehmen⸗
der Erstarkung diesem Amte und der Arbeit des Gesetzes entgegen. Beider
Herz gleicht dem Amboß; und je öfter und je stärker der Hammer des Ge⸗
setzes auf dasselbe schlägt, desto härter wird es. Das sind die Sünder,