# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1882_S420
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

4²⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

rius: „Es sind drei Gebote, die uns zum Dienst der Liebe Got⸗
tes antreiben, und sieben, die uns die Liebe des Nächsten empfehlen.“ i)

Welches ist ihre Ordnung?

Beda: „Die drei, welche die Liebe Gottes betreffen, sind diese:
Der HErr, dein Gott, ist ein einiger Gott; hure nicht fremden Göttern
nach. Das zweite Gebot: Du sollst den Namen des HErrn, deines
Gottes, nicht vergeblich führen. Das dritte ist: Du sollst den Feier⸗
tag heiligen. Die sieben Gebote, die sich auf die Menschen be⸗
ziehen, sind diese: Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren; du sollst
nicht töten; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht
falsch Zeugnis reden; laß dich nicht gelüsten deines Nächsten Weib; u. s. w.“2)

Ich frage nebenbei: warum ist unter den sieben letzteren das vom Ehren der

Eltern das erste?

Beda: „Die sieben von der Liebe des Nächsten heben mit der Liebe

der Eltern an, weil wir von ihnen in diesem Leben den Ursprung haben.“ s)

(Fortsetzung folgt.)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

IJ. Amerika.

Ohio und Jowa. Endlich bekennt sich Prof. Loy ausdrücklich zu dem, was die
Jowaer in der Lehre von der Bekehrung und Gnadenwahl gegen Missouri geschrieben
haben. Er sagt im „Standard“ vom 26. August, daß die Professoren G. und S. Frit⸗
schel gegen Missouri „von Anfang an die Stimme der Warnung haben hören lassen“,
daß „sie tüchtige Artikel in ihren synodalen Zeitschriften veröffentlicht und erfolgreich
die Wahrheit auf Konferenzen und Synoden verteidigt haben“. Wir haben längst ge⸗
merkt, daß der Schmidtianer Standpunkt in der Lehre von der Bekehrung und Gnaden⸗
wahl derselbe sei, den Jowa einst gegen Missouri verteidigte und den wahre Lutheraner
schon als einen synergistisch⸗pelagianischen erkannt haben. Aber es ist gut, daß Ohio
sich jetzt auch ausdrücklich mit Jowa identifiziert, nachdem es sich von seinem Irrtum
nicht hat überzeugen lassen wollen. Ohio geht jetzt fast noch deutlicher heraus, als da⸗

1) Déecalogi ktria sunt mandata, quae nos ad cultum amoris execi-

tant divini; septem quae diléctionem commendant proximi.
Euch. I. 3. in I. Regum.

2) Tria, quae pertinent ad Dei dilectionem, haec sunt: Dominus
Deus tuus unus est, Ne forniceris post deos Alienos. Secundum man-⸗
datum: Ne accipias nomen Domini Dei tui in vanum. Tertium est:
Observa Sabbathum. Mandata septem, quae pertinent ad homines,
haec sunt; Honora patrem et matrem; Non oecides; Non moechaberis:
Non furtum facies; Non falsum testimonium dices; Non concupisces uxo-
rem proximi tui ete. Beda in praefat. psalm.

3) Septenarius dilectionis proximi ab amore ineipit parentum, quia ab
illis in hac vita sumimus exordium. Beda in 20. C. Exod.