# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1882_S496
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

496 Motivierung des Protestes der Delegaten der Synode von Missouri ꝛc.

„Der Grund, weshalb wir gerade jetzt unser Altes und Neues“ aus⸗
gehen lassen, ist ein sehr spezieller. In den Publikationen der Missouri⸗
synode .. . ist in den letzten Jahren eine Lehre von der Gnadenwahl aus⸗
führlich dargelegt und verteidigt worden, die wir nicht anders als für
schrift⸗ und bekenntniswidrigen, calvinisierenden Irrtum erkennen
können. .. . Wohlan, so sei es denn in Gottes Namen Kampf, offener

und eulschiedener Kampf gegen diesen neuen Krypto⸗ Valdintz
mus.“ (S. 1. 2.)

Die fast unzähligen Wiederholungen dieser Brandmarkung unserer
Lehre als „Krypto⸗Calvinismus“ übergehend, heben wir nur noch folgende
Ausfälle aus:

Seite 253 desselben Jahrganges heißt es: „Dies Geheimnis, wie es
so oft“ (von den Missouriern) „genannt wird, ist nichts anderes, als die
calvinische Unterscheidung von voluntas beneplaciti und signi (d. h.
der unbedingte Wille des geheimen Wohlgefallens und der bloße Wille des
Zeichens).“

Jahrg. II, S. 2: „In dieser Doppeltheit des Ratschlusses zur Selig⸗
keit“ (den die Missourier lehren) „liegen zahllose andere falsche und seelen⸗
verderbliche Lehren verborgen, z. B. über die Gnade, Gnadenmittel, Be⸗
kehrung, Glauben, Gewißheit der Seligkeit, Beharrung.“

Jahrg. II, S. 3: „Gerade in diesem Falle, wo Tausende sich einfach
vom Zauber missourischer angeblich krystallreiner Orthodoxie bethören
lassen, q . . wollen wir um so ernster und kräftiger unsere Wächterstimme
erheben. . . . Entstehen so Spaltungen und Zersplitterungen, wohlan,
wir wollen lieber die Wahrheit und den wahren evangelischen Glau⸗
bensgrund retten, als daß wir äußerlich einen Koloß einer angeblich
rechtgläubigsten Organisation unangefochten lassen sollten, wenn die Wahr⸗
heit dadurch verleugnet, unterdrückt und verloren wird.“

Ebendaselbst S. 159: „So traurig es ist, daß durch diese neue Lehre
neue Kämpfe und Spaltungen herbeigeführt werden, so erfreulich ist es
doch auch, daß nicht alles vor diesem Baal seine Kniee beugt.“

Seite 355 ff. findet sich ein Artikel mit der Uberschrift: „Wie Missouri
mit den Calvinisten in der Hauptsache stimmt.“

Seite 415 lesen wir: „Das ist das Ende vom Lied bei dieser neu⸗
missourischen Schwärmerei. Wie alle Geisterei verläuft sie zuletzt in ekel⸗
hafte geistliche Hoffart und Geistprahlerei.“

Jahrg. III, S. 3: „Unsere Gegner und mancher kurzsichtige Zuschauer
des gegenwärtig brennenden Lehrkampfes mögen es freilich beklagen oder
auch belächeln und bespötteln, wenn wir die jetzige Lehrstellung
der Missourisynode schlechthin als einen Abfall vom reinen
Evangelium betrachten“ u. s. w.

Ebendaselbst S. 7: „Hier ist der Punkt, wo Missouri das reine
Evangelium, wie unsere Väter es lehrten, weggeworfen und die