# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1882_S517
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 517

Ausfall, der, aus der Feder Prof. Stellhorns stammend, in der „Kirchenzeitung“ von
Columbus sich findet, aus. Es heißt daselbst: „Im höchsten Grade aber war man
darauf gespannt, wie die überwältigende Majorität Herrn Prof. F. A. Schmidt behan⸗
deln würde: ob man ihn als Delegaten des Minnesota⸗Distrikts der Norwegischen
Synode anerkennen und als solchen zulassen werde zu Sitz und Stimme, oder ob man
ihm die Thür weisen werde. Gewöhnlichen Menschenkindern zwar schien es sonnenklar
zu sein, daß die Synodalkonferenz als solche durchaus nichts mit der Person der ein⸗
zelnen Delegaten zu thun habe, sondern daß sie, wenn sie glaube, daß von einer Synode
nicht die geeigneten Delegaten gesandt seien, mit dieser Synode verhandeln müsse.“
So Herr Prof. Stellhorn. Wir trauten unsern Augen kaum, als wir dies lasen! Das
müssen allerdings sehr „gewöhnliche Menschenkinder“ sein, die da meinen, daß
die Synodalkonferenz als solche nichts mit der Person der einzelnen Delegaten zu
thun habe. Die Delegaten kommen doch zusammen, um als Brüder mit einander das
Wohl der Kirche zu beraten, über rechte Lehre und rechte Praxis zu urteilen, sie beten
auch miteinander: und bei alledem sollen die einzelnen Delegaten nichts damit zu thun
haben, wer mit ihnen in kirchlicher Beratung sitze und mit ihnen bete! Ein Schreiben,
in welchem gesagt ist, daß diese oder jene Person als Delegat gewählt sei, soll unter
allen Umständen die Versammlung verbinden, mit der betreffenden Person in
kirchlicher Beratung zu sitzen? Aber wie? wenn nun der Erwählte seit seiner Wahl
und seitdem er sein Kreditiv empfing, ein Papist oder Schwärmer geworden oder in ein
gottloses Leben gefallen wäre: soll dann die Synodalkonferenz gehalten sein, den Be⸗
treffenden als Delegat und damit als einen Bruder ohne weiteres anzuerkennen, weil
es demselben einfällt, sein Kreditiv noch einzureichen? Oder es könnte auch der Fall
vorkommen, daß eine Person delegiert wird, deren Disqualifikation nicht den Konsti⸗
tuenten bekannt war, aber denen sehr wohl bekannt ist, welche mit ihr in kirchlicher Be⸗
ratung sitzen sollen. Sollen die letzteren durch die in Unkenntnis geschehene Wahl ver⸗
bunden sein, den als Bruder anzuerkennen, den Gottes Wort meiden heißt? Es ist
klar: der von Prof. Stellhorn aufgestellte Grundsatz, daß die Synodalkonferenz sich
nicht um die einzelnen Personen der Delegaten zu kümmern habe, ist ein ganz un⸗
geheuerlicher. Wenn das „gewöhnliche Menschenkinder“ nicht einsehen können, so sollten
es doch Christen, in deren Gewissen Gottes Wort regiert, einsehen. Mit dem Stellhorn⸗
schen Grundsatz wird alles über den Haufen geworfen, was Gottes Wort darüber sagt,
mit wem man brüderliche und kirchliche Gemeinschaft pflegen soll. Daß er diesen
Grundsatz aufstellt, kann nur daher kommen, daß er, durch seinen Fanatismus geblen⸗
det, weder rechts noch links sieht. Auch die Jowaer stimmen hier wieder Prof. Stell⸗
horn bei. Aber auch hier kommt das Urteil aus derselben Quelle. Schon vor einiger
Zeit, als sie die Möglichkeit der Abweisung Schmidts ins Auge faßten, warfen sie die
Frage auf, ob die Norweger die Schmach, daß einer ihrer Delegaten zurückgewiesen
werde, sich gefallen lassen würden. Solche Waffen können nur ungeistliche und vom
Parteigeist blind gemachte Leute gebrauchen. — Was übrigens den Distrikt der Nor⸗
wegischen Synode betrifft, der Prof. Schmidt gewählt hat, so wurde uns bestimmt ver⸗
sichert, daß derselbe die Stellung, welche Prof. Schmidt den deutschen Synoden gegen⸗
über einnimmt, nicht genügend gekannt habe; andernfalls würde Schmidt gar nicht ge⸗
wählt worden sein. Die Synodalkonferenz hat daher an den Präses der Norwegischen
Synode ein Schreiben gerichtet, in welchem sie der Synode und den Konstituenten Prof.
Schmidts über dessen Abweisung Rechenschaft giebt. Die Synodalkonferenz sprach die
Überzeugung aus, daß auch der Minnesota⸗Distrikt der Norwegischen Synode, nachdem
er mit den Thatsachen genau bekannt geworden ist, erklären wird: Ihr habt, indem ihr
Prof. Schmidt abwieset, recht und in unserem Sinne gehandelt. Prof. Schmidts Pflicht
wäre gewesen, eine Wahl als Delegat zur Synodalkonferenz gar nicht anzunehmen, son⸗