# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1882_S522
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522 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

provinz nicht viel besser. — Beweis genug, wie nötig es ist, daß die Diener der recht⸗
gläubigen Kirche fleißig Gelegenheit nehmen, den ihnen Anvertrauten die Gefahren zu
zeigen, in welche sich dieselben stürzen, wenn sie Ehen mit Falschgläubigen, vor allen
mit Gliedern der päbstlichen Kirche, eingehen. Leider erheben viele Pastoren erst dann
ihre Warnungsstimme, wenn eine Verlobung bereits geschehen, wenn es also dazu zu
spät ist. W.

Atheismus in den französischen Staatsschulen. Der ev.⸗lutherische Friedens⸗
bote aus Elsaß⸗Lothringen vom 17. September schreibt: Zwei Mitglieder des Pariser
Munizipalrates haben vor kurzem bei einer Preisverteilung in der Volksschule vor Schü⸗
lern und Eltern sich folgendermaßen geäußert: „Unsere Schule ist weltlich, weil wir die
Wissenschaft lehren, wie sie unsere großen Männer, unsere großen Gelehrten gestaltet
haben, weil wir alle Naturerscheinungen erklären, weil wir zeigen, warum die Erde sich
dreht, trotz dem Willen der Päbste, warum und wie man, gleich Josua, die Sonne still⸗
stehen machen kann, indem man die Sonnenfinsternisse erklärt. Mit einem Worte,
jedesmal, wenn es sich um ein Wunder handelt, verweisen wir euch einfach an Robert
Houdin. Man sagt euch, wir wollten Schulen ohne Religion, ohne Gott. Aber auf
jeder Seite eurer Bücher findet ihr den Namen eines Gottes, das ist, eines Mannes von
Genie, eines Wohlthäters, eines Helden der Menschheit. In dieser Hinsicht sind wir
wahre Heiden, denn wir haben viele Götter. Sie heißen: „Voltaire, Rousseau, Moliere,
Racine, Bichat, Palissy, Papin ꝛc.. Seht, das heißt man (enseignement laique)
weltlichen Unterricht!“ So sprach Roger. Cattiaux, der zweite, meinte: „Man hat
euch gesagt, daß wir Gott aus der Schule verdrängt haben: es ist das ein Irrtum.
Man kann nur das verdrängen, was wirklich existiert. Gott aber existiert nicht, man
hat nur einige Abzeichen Gottes weggeschafft. In unseren Schulen soll nur die Wahr⸗
heit gelehrt werden. Weil der Unterricht obligatorisch sein soll, so muß er auch weltlich
sein; denn es ist gegen die Gewissensfreiheit der Kinder, sie etwas zu lehren, was der
Wissenschaft widerspricht und als falsch anerkannt ist. Außerhalb der Schule wird man
euch genug und mehr als zu viel von Gott reden.“ So verstehen die Republikaner in
Paris die neutrale konfessionslose Staatsschule.

übertritt zur Separation. Das preußische Kirchenblatt vom 15. September be⸗
richtet: In Elberfeld ist an Stelle des Superintendenten Feldner, der seine Emeritie⸗
rung wegen hohen Alters nachgesucht hat, Pastor Dr. Schmidt aus Heynitz in Sachsen,
früher Redakteur des „Pilger aus Sachsen“ und längst ein treuer Freund unserer Kirche,
gewählt worden und wird hoffentlich bereits im Oktober eintreten können.

Die Stellung Breslaus zur hannob. Landeskirche. Das hannov. „Kreuzblatt“
vom 24. September schreibt: Der Würfel ist also gefallen. Die Breslauer General⸗
synode hat die von dem Oberkirchenkollegium verfügte Suspension der Kirchen⸗
gemeinschaft mit der hannoverschen Landeskirche für vollständig gerechtfertigt erklärt.
Auch dem in der Minorität gebliebenen Teile der Synodalen erschien die Maßregel
keineswegs als ungerechtfertigt; nur wurde von dieser Seite gefordert, daß das Ober⸗
kirchenkollegium in der Anwendung derselben Ausnahmen mache. Man wollte also
die Abendmahlsgemeinschaft mit solchen hannoverschen Pastoren aufrecht erhalten,
welche den Altar vor der Union geschlossen hielten. Es drang aber mit großer Kraft
der Grundsatz durch: keine Ausnahme! Kirche gegen Kirche!

Schweden und Norwegen. Das „Kreuzblatt“ vom 10. September schreibt: In
Schweden und noch mehr in Norwegen macht sich immer mehr ein Radikalismus gel⸗
tend, der gerade so gut auf den Sturz des Königshauses hinarbeitet, wie die republika⸗
nischen Verschwörer in Italien. Dabei herrscht bei den norwegischen Republikanern
dieselbe Feindschaft gegen Kirche und Christentum, wie bei den italienischen. Auf einer
Versammlung in Grue erklärte Pastor Broch, daß die verbreitetsten radikalen Blätter