# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1882_S527 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. — 527 dagegen zu erheben verpflichtet ist. — Wir protestieren auch unsererseits feierlich gegen eine Anmaßung der römischen Kirche, welche der katholischen Kirche allein die Kraft zuschreibt, eine Ehe zu einer christlichen zu machen“, (will man etwa an dieser Macht der katholischen Kirche, die Ehe durch Trauung zu einer christlichen zu machen, parti⸗ eipieren? Fast scheint es so. Auf die Weise könnte man sehr leicht zu einer christlichen Ehe kommen) „und welche die Kinder gemischter Ehen, deren Eltern nur evangelisch getraut sind, kirchlich als unehelich zu betrachten gebietet. Wir lieben die Christgläu⸗ bigen aller Konfessionen, auch der katholischen, und wollen gern mit ihnen in Frieden leben. Solches Vorgehen aber stört den Frieden und ist weder katholisch noch evan⸗ gelisch, noch christlich, sondern von dem allen das Gegenteil. Wir ehren an der katho⸗ lischen Kirche trotz aller ihrer Irrtümer das Gemein⸗christliche, welches sie mit uns hat und bekennt, und wollen gern mit ihren Söhnen zusammenstehen im Kampf gegen die antichristischen Strömungen dieser Zeit. Durch ein Vorgehen aber, wie das oben be⸗ zeichnete, wird die Freudigkeit zu solchem gemeinsamen Kampfe gelähmt. Dennoch wollen wir fort und fort die gemeinsame Fahne des apostolischen Glaubensbekenntnisses hochhalten, aber auch die des augsburgischen vor niemand senken. Wir wollen es auch nicht vergessen, daß die Augsburgische Konfession zwei Teile hat, 21 Lehrartikel und 7 Streitartikel, und daß nicht allein der lutherische Katechismus, sondern auch die Schmalkaldischen Artikel Bekenntnis der evangelischen Kirche sind und bleiben werden. Kammin, den 7. September 1882. Die lutherische Pastoralkonferenz. Meinhold. In der Spezialkonferenz, welche sich an die öffentliche Versammlung der Dia⸗ sporakonferenz (vgl. Nr. 39) anschloß, gab Pastor Dr. Borchard aus Ummendorf einen statistischen Bericht über die Deutschen im Auslande und über das, was die heimatliche Kirche bisher für dieselben gethan hat. Die Zahl der eingewanderten und naturalisierten Deutschen in den Vereinigten Staaten beträgt nach den letzten sta⸗ tistischen Erhebungen 3,215,021. Doch dürfte das deutsche Element in den Vereinigten Staaten nach dem Maßstabe von St. Louis und den westlichen Staaten auf 20 Prozent, also auf 9 Millionen zu schätzen sein. Die Zahl der eingewanderten und naturalisierten Deutschen in Brasilien beträgt nach den Mitteilungen des königl. statistischen Bureaus in Berlin 212,102. In Argentinien bildet dieselbe nur einen kleinen Bruchteil der starken romanischen Einwanderung: 10,068. Die Zahl der eingewanderten und natu⸗ ralisierten Deutschen beträgt in Chile 5326, in Neuseeland 2341, in Australien 75,747. Weit über tausend Sendboten, soweit der Referent hat ermitteln können: 1143, hat die heimatliche Kirche im Laufe der letzten vierzig Jahre an die deutschen evangelischen Ge⸗ meinden im Auslande ausgesandt, nämlich nach Nordamerika nach Südamerika nach Australien Basel 194: 14⁸ 11 9 (26 gestorben) Chrischona 182: 17⁷ 5 — Neuendettelsau 225: 2¹⁸ — 7 Barmen (Langenberg) 68: 5⁴ 14 * Hermannsburg 54: 37 — 17 Rauhe Haus 24: 22 — 2 Johannesstift 12: 11 — 1 Goßnersche Mission 6 — — Mülheim a. R. 10 — — Berliner Verein 53 — — Steeden 21⁰ — — — Der Oberkirchenrat in Berlin hat 105 Sendboten ausgesandt; er hat in Südamerika, in Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Montevideo, Buenos Ayres, Chile, die ersten