# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1883_S64
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64 ö Neue Litteratur. — Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
Neue Litteratur.

Kirchliche Glaubenslehre. Von Dr. Friedr. Ad. Philippi, Kon⸗
sistorialrat und ordentlichem Professor der Theologie zu Rostock.
Registerband. Gütersloh. Druck und Verlag von C. Bertels⸗
mann. 1882.

Es ist sehr erfreulich, daß man wieder anfängt, namentlich größere theologische
Werke mannigfaltigen Inhalts, welche nicht nur zu einmaligem Durchlesen, sondern zum
Durchstudieren bestimmt sind, mit ausführlichen Registern zu versehen. Wie viel edle
Zeit dadurch erspart wird, wissen die, welche solche Werke fleißig gebrauchen. Auch des
sel. Philippi großes dogmatisches Werk hat durch den nun erschienenen Registerband
bedentend an Brauchbarkeit und in diesem Sinne an Wert gewonnen. Es enthält dieser
Band ein dreifaches, ein Sach, Namen- und Schriftstellen⸗Register. Mit Recht sind in
dem letzteren nicht sämtliche citierte Schriftstellen erwähnt, weil eine Erwähnung bloß
beiläufiger Citate im Register von keinem Nutzen gewesen wäre; die wichtigeren Citate
aber sind durch fetten Druck ausgezeichnet. Vortrefflich ist die Einrichtung, daß beide
Auflagen, soweit sie erschienen sind, berücksichtigt worden sind, und sehr zu loben ist,
daß der Verleger, um den Registerband auch für spätere Auflagen brauchbar zu erhalten,
kunftig die Seitenzahlen wenigstens der zweiten Auflage thunlichst einzuhalten suchen,
wo aber größere Veränderungen dies nicht durchführen lassen, letztere am Seitenrande
angeben wird. Es ist nicht genug zu beklagen, daß bei der so ausgezeichneten neuen
Auflage derjenigen Bände der Erlanger Ausgabe, welche Luthers Postillen und ver⸗
mischte Predigten enthalten, darauf nicht Bedacht genommen worden ist, daß die schon
im Jahre 1857 erschienenen Registerbände auch der neuen Auflage dienen können. Ist
es uns erlaubt, in Betreff des Registers zu I)r. Philippis Werk ein Desideratum zu
nennen, so ist es dieses, daß es unseres Erachtens, namentlich was das Namenregister
betrifft, wohl hätte etwas ausführlicher sein dürfen. Was nützt es z. B. beim Nach⸗
schlagen, nach dem Namen eines citierten Autors nichts als eine lange Reihe von Seiten⸗
zahlen zu lesen? Eine gleiche Bewandtnis hat es, wenn im Sachregister die Citate aus
den Bekenntnisschriften nur durch Ziffern ohne Angabe des betreffenden Inhalts regi⸗
striert sind. In der Verfertigung der Register sollte man sich unsere älteren so praktischen
Theologen zum Muster nehmen, namentlich einen Johann Gerhard, welcher in den
ersten Ausgaben seiner Loci bei jeder Ziffer des Registers den Inhalt auf das prä⸗
ciseste angegeben hat. Zwar hat der Verfertiger des Registers zu dem Philippischen
Werke offenbar, nur um dasselbe nicht zu kostspielig zu machen, sich möglichst be⸗
schränkt; allein wir meinen, daß ein gutes ausführliches Register relativ von nicht ge⸗
ringerem Werte ist, als jeder andere Band des betreffenden Werkes. Zwar umfaßt
unser Register (für beide Auflagen) 135 Seiten im Format der „Glaubenslehre“; ein
doppelt so großer Umfang wäre aber nach unserer Erfahrung keineswegs ein allzu großer
gewesen, und wer das ganze Werk sich kauft, wird ohne Zweifel auch den mit größerer
Voluminosität des Registers sich steigernden Preis desselben gern erlegen. W.

Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches.

IJ. Amerika.

Was ist es um die dreizehn Sätze der Missouri⸗Synode? Aus dem Council
heraus sind neuerdings verschiedentlich Außerungen laut geworden, nach welchen man
Veranlassung und Zweck der sogenannten dreizehn Thesen nicht beachtet und darum auch
die eigentliche Bedeutung derselben nicht versteht. Ein wohlwollender Beurteiler unse⸗
rer Synode in „Herold und Zeitschrift“ vom 6. Januar, F. W., sagt zwar zunächst:
„Wenn die Calvinisten triumphieren wollen, in der Missouri⸗Synode einen Bundes⸗
genossen erhalten zu haben, so ist ihnen nur zu raten, die 13 Thesen zu lesen, um ihren
Irrtum zu erkennen“, er fügt aber doch hinzu: „Warum genügt aber der Aus⸗
spruch der Concordia nicht?“ In entschieden feindseliger Weise kommt auf den⸗