# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1883_S144
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

144 Past. Paulsen's Vorschläge zur Einigung der „lutherischen“ Landeskirchen.

wahrlich nicht dazu beitragen, das „Jammerbild“ der lutherischen Kirche in
ein Freudenbild zu verwandeln. Uns will bedünken, man sollte sich freuen,
daß hie und da in Deutschland sich ein besonderer Katechismus, ein be⸗
sonderes Gesangbuch, eine besondere Gottesdienstordnung wie eine Ruine
aus alter Zeit erhalten hat. Denn gehts erst an ein Renovieren und Uni⸗
ficieren, so werden auch diese letzten Reste aus einer besseren Zeit verschwin⸗
den und überall werden Gesangbücher und Katechismen nach baden'schem
Muster eingeführt werden, welche für jedes lutherische Gewissen unerträg⸗
lich sind. Uns Freikirchlichen kann es schon recht sein, wenn man nach
Paulsen'schem Rezepte die Einigung der lutherischen Kirche herzustellen ver⸗
sucht; denn es würde sich erst dann zeigen, welche disparate Geister von
den sogenannten lutherischen Landeskirchen beherbergt werden. Es würden
dann die sogenannten lutherischen Landeskirchen nicht nur um ihr letztes
Ansehn kommen, sondern sie würden sehr bald auch ihren Namen verlieren
und ganz in der Nationalkirche des Dr. Hermens untergehn. Pastor
Paulsen und alles, was noch eine lutherische Ader hat, würde dadurch in
unser Lager, in die Freikirche, herübergedrängt werden. Will also Pastor
Paulsen die sogenannten lutherischen Landeskirchen noch eine Zeit lang am
Leben erhalten, so können wir ihm nur raten, daß er das Geschäft der Her⸗
stellung eines einheitlichen Katechismus und Gesangbuches dem preußischen
Divisionspfarrer Hermens überläßt. Denn die Festigkeit und das Ansehn
der lutherischen Kirche ruht auf anderm Grunde. Nicht auf die Gesichts⸗
bildung kommt es an, sondern darauf, daß in den Herzen lutherischer
Glaube und lutherisches Bekenntnis lebt. Mag dann jede Provinz, ja jede
Stadt und jedes Dorf sein eignes Gesangbuch und seinen eignen Katechis⸗
mus haben, so soll uns das nicht irren. Uns würde es im Gegenteil nur
äußerst langweilig vorkommen, wenn man in jedem Staate, in jeder Pro⸗
vinz nur denselben Gesichtern begegnete, denen man es ansähe, daß sie auf
Kommando nicht bloß exercierten, sondern auch sängen und beteten. Wir
lieben die bunte Mannigfaltigkeit des Lebens zu sehr, als daß es uns ge⸗
fallen könnte, wenn nicht bloß die Kleider, sondern auch die Gesichter einen
Schnitt hätten. Aber wenn alle, die sich für Lutheraner ausgeben, auch
ein Herz und eine Seele hätten, das wäre unsre Freude. Möchten
dann auch die einen landeskirchlich, die andern freikirchlich sein, daran
würden wir uns im mindesten nicht stoßen. Wenn nur alle wirkliche
Lutheraner wären, so wollten wir ihnen gern brüderlich die Hand reichen
und mit ihnen an einem Altar feiern. Mögen also die landeskirchlichen
Brüder nur dafür sorgen, daß das unverfälschte lutherische Be⸗
kenntnis bei ihnen wieder zu Kraft kommt, so ist das der beste und der
einzige Weg, wie die „Einigung der lutherischen Kirche“ in Deutschland
herbeigefuͤhrt werden kann.