# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1883_S157
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 157

Zeit der Ruhe und Stille eingetreten. Außere Angriffe beunruhigen sie nicht, und
innerer Parteihader stört sie nicht. Auch die schmerzlichen Reibungen zwischen denen,
die sich im Glauben an das Evangelium und in der Treue gegen das Bekenntnis so
nahe stehen, aber durch die Separation und die Landeskirche geschieden sind, haben
mehr an Schärfe und Häufigkeit verloren und zu öffentlichem Aufsehen in letzterer Zeit
Veranlassung nicht mehr gegeben; es sind vielmehr deutliche Anzeichen einer größeren
Annäherung und gegenseitigen Verftändigung vorhanden. Wie vor dem Sturm die
Sturmvögel unruhig und hastig umherfliegen und das bevorstehende Losbrechen der
Naturgewalten den Kundigen voraussagen, so will es uns bedünken, daß umgekehrt
zwischen der Separation und der Landeskirche wiederholt die Friedenstaube mit dem
Olblatt hin und wieder geflogen sei: eine Vorbotin für einen besseren Frühling und
Bringerin friedlichen Beieinanderwohnens.

Würdige Feier des Geburtstages Friedrichs des „Großen“. Die Feier des
Geburtstages Friedrichs des „Großen“ hat der neusten berliner Weisheit Gelegenheit
gegeben, sich recht breit zu machen. An diesem Tage hielt nämlich Professor Dubois
Reymond, als Vorsitzender der Akademie der Wissenschaften, in Gegenwart des Kul⸗
tusministers und sämtlicher Professoren der Berliner Hochschule, eine Festrede, welche
mit anhören zu müssen für jedes christliche Gewissen eine starke umutung war. Denn
indem der Redner ausdrücklich gegen die Lehre der christlichen Weltanschauung vom
Menschen protestierte, proklamierte er die Brüderschaft des Menschen mit den Tieren.
Von der Frau redete er, als von dem „menschlichen Muttertiere“. Der Mensch sei
nichts anderes als eine Tiergattung und nehme als einheitliches Wesen seinen Platz
an der Spitze seiner Brüder ein. Die christliche Anschauung von der Gottähnlichkeit
des Menschen u. s. w. sei abgethan, und nachdem der Mensch sich als Tiergattung in die
Reihe der anderen Tiere eingereiht habe, entwickle sich alles glatt. Hierzu bemerkt der
„Reichsbote“: „Katholische Priester werden ins Gefängnis geworfen, wenn sie, ohne
von dem Staatsgesetze angestellt zu sein, Messe lesen oder Sterbenden die Sakramente
spenden, und hier verkündet ein Professor den Umsturz der christlichen Weltanschauung
am Feste eines preußischen Königs!“ Hätte der „Reichsbote“ gesagt: „in der Akademie
der Wissenschaften, die von dem christlichen Philosophen Leibnitz gegründet ist“, so
hätte das einen Sinn. Allein am Feste dieses Königs diese Weisheit zu prokla⸗
mieren, will uns durchaus nicht als Widerspruch erscheinen. Wird der Busenfreund
Voltaires noch immer durch glänzende Festreden gefeiert, so muß man ihn auch so
feiern, wie es seiner würdig. Friedrich der „Große“ redete z. B. von seiner Braut, der
edlen Prinzessin von Braunschweig, als von der „westfälischen Sau“, und starb
schließlich, da es niemand mehr bei ihm aushalten konnte, von allen seinen Freunden
und Angehörigen verlassen, unter seinen Hunden. Dazu paßt es ja vortrefflich,
daß der gelehrte Herr zur Feier seines Geburtstags von der Frau, als dem „mensch⸗
lichen Muttertiere“, redet und „die Bruderschaft des Menschen mit dem Tiere“ pro⸗
klamiert. („Kreuzblatt“.)

Die kirchlichen Zustände in Elsaß. In der „Allgem. Kirchenztg.“ vom 26. Ja⸗
nuar lesen wir: „Glücklicherweise haben wir für den Augenblick keine Schwierigkeiten
von außen zu befürchten. Unsere Kirche scheint entschieden in eine Periode friedlicher
Entwickelung einzutreten. Der Horizont ist klar und wir sehen an demselben keine

schwaͤrzen Punkte, die gerechte Befürchtungen erwecken könnten. Darüber sind wir sehr
froh. Zeigen Sie sich auch Ihrerseits, meine Herren, mehr und mehr würdig der Lehr⸗
und Gewissensfreiheit, die unsere liebe Kirche des Elsasses genießt.“ Mit diesen Worten,
die der Vorsitzende des Protestantenvereins zu Straßburg am 10. Dezember v. J. bei
dessen elftem Jahresfest gesprochen, hat er, vielleicht ohne es zu wollen, eine kurze, rich⸗
tige Schilderung unserer kirchlichen Lage gegeben. Der Protestantenverein hat im ver⸗