# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1883_S190 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 190 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. nach dem Civilstandsgesetz der Braut unverwehrt sei, die Unterschrift mit ihrem bis⸗ herigen Namen zu vollziehen, obwohl der Braut nach bürgerlichem Rechte unverweiger⸗ lich infolge der Eheschließung vor dem Standesamte der Name des Mannes gebühre. Protest gegen Errichtung von mehr Kirchen. Die „Allgem. Kirchenztg.“ vom 23. Februar berichtet: Die mehr oder minder kongenialen Sozialdemokraten in Kopenhagen sind sehr entrüstet über die Bereitwilligkeit der Stadtvertretung, zu den vorhandenen einige neue Gotteshäuser hinzuzufügen, und haben in dieser Veranlassung in verschiedenen Gegendender Stadt „Protestversammlungen“ veranstaltet, in denen über das Dasein eines persönlichen Gottes und andere religiöse Fragen abgestimmt wurde. Merkwürdigerweise ist ihnen dazu die Benutzung öffentlicher Schullokale gestattet worden. Leugnung der Ewigkeit der Höllenstrafen. A. a. O. lesen wir: Die Ohurch Missionary Society ist in jüngster Zeit in große Unruhe geraten. Einer ihrer tüch⸗ tigsten und erfolgreichsten Missionare in Japan, der durch seine Predigten und beson⸗ ders durch seine Sprachkenntnisse dort große Dienste geleistet, Rev. Walter Dening, hat wegen einer Irrlehre entlassen werden müssen. Er behauptet und erklärt es für die Hauptlehre des Evangeliums, daß es eine Fortdauer der Seele nach dem Tode für die Gottlosen und Ungläubigen nicht gebe; daß nur den Gläubigen durch Christum das Leben nach dem Tode geschenkt werde; die übrigen verfallen der Vernichtung. Er leugnet also die Höllenstrafen und die „inherent immortality“. Das Komitee hat ihn entlassen, aber innerhalb der Gesellschaft erhob sich heftiger Widerspruch. Die Ge⸗ sellschaft läßt sich aber nicht irre machen und hat im ganzen den Beifall der Evangeli⸗ schen; nicht nur der „Record“ stimmt ihr zu, sondern selbst manche Stimmen in der liberalen „Christian World“. Breslau. Infolge des auf der letzten Synode der sogenannten Breslauer gefaßten Beschlusses, ein eigenes Predigerseminar in das Leben zu rufen, hat das Ober⸗ Kirchenkollegium einstimmig den von ihm für das Amt eines Docenten und Leiters des Seminars als tüchtig erkannten Pastor Greve in Essen (Parochie Köln) berufen und derselbe hat diesen Ruf auch angenommen, und zwar hofft letzterer spätestens kurz nach Pfingsten dieses Jahres in sein neues Amt einzutreten. Hamburg. Wider Erwarten hat Pastor Grütter in Burgdorf in Hannover einen Ruf nach Hamburg angenommen. Das „Kreuzblatt“ vom 28. Januar spricht sich hier⸗ über u. a. wie folgt aus: Pastor Grütter tritt so in dieselbe Landeskirche ein, in welcher die Hanne, Klapp und Manchot ihr Wesen treiben und deren geistliches Oberhaupt, Senior Hirsche, ein Protestantenvereinler vom reinsten Wasser, zwax auf Drängen des Pastor Kreußler zum Schein und Schimpfs halber seinen Austritt aus dem Prote⸗ stantenvereine angezeigt, gleichzeitig aber erklärt hat, daß dieser Austritt keineswegs eine Anderung seiner Gesinnung einschließe. In dieser Domäne des Protestantenvereins wird also inskünftig auch der für lutherisch geltende Pastor Grütter seinen Platz haben. Soweit wir haben in Erfahrung bringen können, ist die Sache diese. In dem Vorort Barmbeck ist aus Privatmitteln eine Anstalt für Alte, Salem genannt, gegründet, und damit verbunden ist eine Kapelle für Sonntagsschule. Der aus gläubigen sogenannten lutherischen Christen zusammengesetzte Vorstand dieser Kapelle hat nun begreiflicherweise den Wunsch gehabt, für diese Stiftung innerhalb der Hamburger Landeskirche einen gläubigen lutherischen Geistlichen zu berufen, und da das Kirchenregiment zur Zeit noch die Gleichberechtigung aller Richtungen anerkennt, so hat es selbstverständlich dem Barm⸗ becker Kirchenvorstand das nicht abgeschlagen, was es den Wählern von Klapp und Manchot bewilligte, nämlich einen Geistlichen ihrer Richtung. Ja, in liberalster Weise ist es den Wünschen der Barmbecker entgegengekommen und hat es ihnen ermöglicht, einen Mann nach ihren Herzen zu berufen. Denn was könnte diesen Hamburger Kir⸗ chenregenten lieber sein, als eine Separation zu vermeiden und diese sogenannten luthe⸗