# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1883_S344
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

344 „Es ist nichts Neues unter der Sonne.“

wärtige Lehren, wenn Huber sagt: Alle Menschen, auch die, so ewiglich
verloren und verdammt werden, sind (eigentlich davon zu reden) zum
ewigen Leben erwählet worden, und wenn das Konkordienbuch sagt: Allein
die Kinder Gottes, die da ewig selig werden, die sind zum ewigen Leben er⸗
wählet. Dieses sind contradictoriae propositiones und können in Ewig⸗

keit nicht konziliieret werden, nämlich: Omnes homines sunt electi; qui-
dam tantum, et non omnes sunt electi. Das ist: Alle Menschen sind

erwählt, und: Etliche allein und nicht alle sind erwählet.
„Dieweil denn Dr. Huber bisher mit seinen vielfältigen, giftigen,

grimmigen Lästerschriften sich genugsam erklärt: daß er entweder dem

christlichen Konkordienbuch nie von Herzen, sondern allein mit der Hand
und Feder zweimal unterschrieben, und da er zu Wittenberg auch einen
Eid auf das Konkordienbuch geschworen, ihm damals nicht Ernst gewesen;
oder aber, daß er seither je länger je weiter vom Konkordienbuch wieder ab⸗
gewichen: so will ich ihm den Sentenz oder Urteil des Konkordienbuchs
hiemit über seine irrige und falsche Lehre eröffnen, die lautet also: „Was
diesen einfältigen nützlichen Erklärungen zuwider ist, das
verwerfen und ver dammen wir. Bei diesem Urteil des christ⸗
lichen Konkordienbuchs (welches Dr. Huber mit seiner falschen Lehr zu
Boden schlägt) laß ich es meines Teils bleiben. Und wer darüber Lust
hat, seine verworfenen und verdammten Lästerschriften zu lesen, zu drucken,
zu befördern und auszubreiten, den will ich solches am jüngsten Tage vor
dem gerechten Richter Christo zu verantworten heimgeben. Der allmächtige,
getreue Gott wolle die Schäflein Christi und derselben Hirten vor falscher
Lehr bewahren und bei seinem heiligen Wort bis ans Ende erhalten! Amen.“

Hiermit schließt denn Osiander seine „Letzte Antwort“. Zwar hat
Huber auch nach derselben seine universalistisch-synergistische Gnadenwahls⸗
lehre und seine Beschuldigung, Osianders Lehre sei calvinisch, in allerlei
Variationen, mit immer größerem Ungestüm widerholt: kaum war er aber
aus diesem Leben geschieden, so war auch seine Lehre tot und lebte nur
noch in der Geschichte fort. Mögen daher Hubers Geistesgenossen, auch
unsere Gegner, ihre rationalistisch-synergistische Lehre als Luthers Lehre
auch ferner öffentlich feilbieten, mit der Miene der Sieger den Streit gegen
uns mit immer größerer Bitterkeit, ja, mit wahrhaft diabolischer Feind⸗
seligkeit fortsetzen, in Ermangelung besserer Waffen, vor allem unsere
Personen verhaßt zu machen und das arme Volk mit wahrhaft inferna⸗
lischem Haß gegen uns zu erfüllen trachten und rein alles an uns, auch
das, was in dem Streite gar nichts entscheidet, begeifern, — ihr einziges
Ziel, unsere Gemeinden und unsere ganze Synode zu zerreißen und einmal
auch obenauf zu kommen, werden sie, ob Gott will, nicht erreichen und
auch ihre hin und her tappende Common-sense-Theologie wird bald nur
der Geschichte angehören. ö W.