# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 09 04_S8 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 8 der Neuzeit wollten Himmel und Erde in einander mischen, aber wie jämmerlich sind sie gestürzt; mit welch einem kläglichen Winseln hat das hochtrabende Geschrei von Reform, Fortschritt der Völker, Umsturz des Throns u. s. w. ein Ende genommen! Wenn Gott der Allmächtige eine Reform will, dann wird's gehen, sonst nicht, wie unter andern das Exempel Jerobeams beweis't 1 Kön. 11, 32. Der HErr ist König! A. Sch. Preis des Schullehreramtes. So schreibt Luther: „Das sage ich kürzlich, einem fleißigen frommen Schulmeister oder Magister, oder wer es ist, der Knaben treulich zeucht und lehret, dem kann man nimmermehr genug lohnen, und mit keinem Gelde bezahlen, wie auch der Heide Aristoteles sagt. Noch ists bei uns*) so schändlich veracht, als sei es gar nichts, und wollen dennoch Christen sein. Und ich, wenn ich vom Predigtamt und andern Sachen ablassen könnte oder müßte, so wollte ich kein Amt lieber haben, denn Schulmeister oder Knabenlehrer sein. Denn ich weiß, daß dies Werk nächst dem Predigtamt das allernützlichste, größeste und beste ist, und weiß darzu noch nicht, welches unter beiden das beste ist. Denn es ist schwer, alte Hunde bändig und alte Schälke fromm zu machen, daran doch das Predigtamt arbeitet und viel umsonst arbeiten muß; aber die jungen Bäumlein kann man besser biegen und ziehen, obgleich auch etliche darüber zerbrechen. Lieber, laß es der höchsten Tugend eine sein auf Erden, fremden Leuten ihre Kinder treulich ziehen, welches gar wenig und schier niemand thut an seinen eignen.“ (Sermon, „daß man solle Kinder zur Schule halten“, von 1530.) *) Wollte Gott, das „Uns“ ginge nur die Leute zu Luthers Zeit und nicht auch uns in Amerika jetzt an. An einer andern Stelle sagt Luther: „Schulmeister haben des Redens gewohnt in der Schulen mit ihren Schülern, wie man der heiligen Schrift Sprüche fein handeln und auslegen solle. Ich wollte, daß keiner zu einem Prediger erwählet würde, er wäre denn zuvor ein Schulmeister gewest. Jetzt wollen die jungen Gesellen von Stund an alle Prediger werden und fliehen der Schulen Arbeit. Aber wenn einer hat Schule gehalten, ungefährlich zehen Jahre, so mag er mit gutem Gewissen davon lassen; denn die Arbeit ist zu groß und man hält sie geringe. Es ist aber so viel in einer Stadt an einem Schulmeister gelegen, als am Pfarrherrn. Bürgermeister, Fürsten und Edelleute können wir entrathen, Schulen kann man nicht entrathen, denn sie müssen die Welt regieren. Man siehet heut, daß kein Potentat und Herr ist, er muß sich von einem Juristen und Theologen regieren lassen; sie können selbst nichts und schämen sich zu lernen, darum muß es aus der Schulen herfließen. Und wenn ich kein Prediger wäre, so weiß ich keinen Stand auf Erden, den ich lieber haben wollte. Man muß aber nicht sehen, wie es die Welt verlohnet und hält, sondern wie es Gott achtet und an jenem Tage rühmen wird.“ (Werke. Hall. XXII, 1028.) Bitte. Die deutsche evangelisch-lutherische Gemeinde in Harford County, Maryland, wünscht ein Kirchlein zu bauen. Sie ist klein, aber bewohnt einen Platz, welchem sicherlich immer mehr Deutsche zuziehen werden; sie hat viele und schwere Anfechtungen erdulden müssen, aber eben weil sie die Anfechtung erduldet hat, ohne zerstört zu sein, zweifeln wir nicht mehr daran, daß sie bestehen und durch Gottes Gnade in jener Gegend die Stadt werden wird, die auf dem Berge liegt. Nur eine kleine Blockkirche begehrt sie, um sich mit den vielen deutschen Einwohnern jener Gegend um Gottes Wort und Sacrament zu sammeln, allein auch für eine kleine Kirche reichen ihre Mittel nicht aus. Unserer Synode angehörend, bittet sie daher alle Freunde des Wortes Gottes und Seiner heiligen Kirche um eine kleine Beisteuer und wünscht den freundlichen Gebern Gottes reichen Segen, gemäß dem Worte: Wer sich des Armen erbarmet, der leihet dem HErrn, der wird ihm wieder Gutes vergelten. Sprüche Sal. 19, 17. Gaben nehmen an die Herren PP. Wyneken in Baltimore und Walther in St. Louis, so wie A. Hoyer, Pastor. Der falsche Glaube. So thut der falsche gefärbte Glaube allezeit: so lange es ihm wohlgehet und stehet, so ist er stolz, auch über Gott und alles, was Gott ist, und ist so verstockt und hart, daß nie kein Amboß so hart ward. Aber wenn er beginnt zu sinken und zu verzagen, so ist auch nichts blöders noch verzagters im Himmel und Erden, daß er denn wohl in ein Mäuseloch kröche und ihm die weite Welt zu enge wird und denn beide, bei Feinden und Freunden, beide, bei Verachteten und Hochgelobten, Hülfe und Rath sucht und gern annähme. — Luther über Jon. 1, 5. Volksgebrauch. Unter den in der sächsischen Oberlausitz wohnenden Wenden ist es Sitte, daß die Bademutter, wenn sie mit einem neugetauften Kinde zu dessen Mutter aus der Kirche zurückkehrt, letzterer das Kind mit den Worten gibt: „Einen Heiden gabt ihr uns, einen Christen bringen wir wieder.“ Kirchliche Nachricht. In Folge eines Berufes, welchen der vormalige Pastor der deutschen evang.-lutherischen Gemeinde zu Marion, Ohio, Hr. Adam Ernst, von der zu Town Eden, New York, erhalten und angenommen hatte, ist selbiger von P. E. M. Bürger im Auftrage der Synode Dom. X. p. Trin., den 12. August d. J., in sein neues Amt öffentlich eingewiesen worden. Rüste der HErr den Hirten aus zum treuen Weiden und Streiten und regiere er die Heerde, so oft sie des guten Hirten Stimme aus seines Unterhirten Munde vernimmt, zu folgen, und führe er endlich Hirt und Heerde in die himmlischen Hürden! — Des lieben Bruders Adresse ist nunmehr: Rev. A. Ernst, White's Corner P. O., Erie Co., N. Y. Durch die Weigerung seiner Gemeinde, sich der in Gottes Wort gebotenen Zucht und Ordnung zu unterwerfen, ist Hr. Pastor J. Trautmann in Danbury, Ottawa Co., O., genöthigt worden, dieselbe zu verlassen. Er hat einer Aufforderung, Hrn. Pastor Röbbelen als Hilfsprediger in dessen großem Arbeitsfelde sich zur Seite zu stellen, Folge geleistet. Seine gegenwärtige Adresse ist daher: Rev. J. Trautmann, Liverpool, Medina County, Ohio. Stufenleiter der Weisheit. Der berühmte Gelehrte Reuchlin (gestorben 1521) beschreibt den Studiencursus der Studenten folgendermaßen: „Im ersten Jahre wissen sie über alle Streitfragen zu entscheiden; im zweiten Jahre fangen sie an, dessen ungewiß zu werden; im dritten sehen sie ein, daß sie nichts wissen; und dann fangen sie erst an zu lernen.“ Veränderte Adresse: Rev. Martin Sondhaus, Longhill P. O., Morris Co., N. J. Kirchliche Notiz. So eben vernehmen wir, daß die Synode von Indianapolis am 27. dies. M., Donnerstag nach Dom. XVI. p. Tr., sich versammelt. Bücher und Pamphlets zu haben in der Expedition des Lutheraner um die beigesetzten Preise. Dr. Martin Luthers kleiner Katechismus, unveränderter Abdruck. $0.10 Das Dutzend $1.00. Hundert Stück $7.00. Merkwürdiger Brief einer Dame, welche im Jahre 1703 der ev.-lutherischen Religion halber mit sechs meist unerzogenen Kindern ihr Vaterland und all' ihr Hab und Gut verlassen hat. 0.05 Das Dutzend 50 Cts. 25 Stück $1.00. Dr. Luthers Sermon von „Bereitung zum Sterben“. 0.05 Die Verfassung der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerkungen. 0.05 Das Dutzend 50 Cts. 25 Stück $1.00. Erster Synodalbericht der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten v. J. 1847. 0.10 Zweiter Synodalbericht derselben Synode v. J. 1848. 0.10 Dritter Jahrgang des Lutheraner v. 1846—1847. No. 8—26. 0.50 Vierter do. v. 1847—1848 (vollst.) 0.50 (Der 1. und 2. Jahrgang sind vergriffen.) Christliches Concordienbuch, d. i. Symbol. Bücher der ev.-luth. Kirche, New Yorker Ausgabe, in gepreßtem Leder gebunden. 1.25 Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 2 Stück. 0.05 Dr. M. Luthers Tractat von der wahren Kirche (aus No. 9. des Lutheraner besonders abgedruckt), 2 Stück. 0.05 Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahres, New Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder. 2.00 Kirchengesangbuch für ev.-luth. Gemeinden, verlegt v. d. hies. ev.-luth. Gemeinde U. A. C., gebunden das Stück. 0.75 1 Dutzend $8.00 } gegen Baarzahlung. 100 Stück $62.50 } A B C Buch, New Yorker Ausgabe, das Stück. 0.10 Im Dutzend. 1.00 Der Hirtenbrief des Herrn Pastors Grabau zu Buffalo (in No. 17. des Lutheraner ausführlicher angezeigt). 0.25 (Die in No. 21—25 des vor. Jahrg. enthaltene Preisangabe von letzterm ist ein Druckfehler.) Briefkasten. An A. E. in T. E., N. Y. — Die Kiste ist glücklich angekommen. An A. L. in E., Mo. — Wenn die Lebensbeschreibung nicht weitschweifig, in würdigem Style geschrieben und weniger Raisonnements als Thatsachen enthaltend ist, so ist sie für den „Lutheraner“ willkommen. Geld empfangen für das Seminar in Fort Wayne durch Hrn. Past. Schürmann aus dessen Gemeinde $4.00. Wolter. Empfangen für den Kirchbau der „Ersten deutschen Ev.-Lutherischen St. Paulus-Gemeinde“ in Chicago, Ill. Durch Hrn. P. Allbach von dessen Gemeinde bei Fort Wayne, Ind., $4.05. Von Hrn. P. A. Lehmann, Cape Girardeau, Mo., $1.00. A. Selle, Pastor. Erhalten für die Mission in Michigan: $6.47½ von Gemeindegliedern in St. Louis. Bezahlt. Den 3. Jahrg. Die HH. PP. Buße und Rally. Den 4. Jahrg. die HH. P. Buße, Mich. Hochmuth und P. Rally. Die 2. Hälfte des 4. Jahrg. Hr. P. Sondhaus. Die 2. Hälfte des 5. Jahrg. Hr. Fr. Ahlmeyer. Den 5. Jahrg. Die HH. PP. Hunger und Sondhaus. Den 6. Jahrg. Die HH. P. Eyrich, Joach. Gollmar, Mich. Grüninger, P. Stecher. Gedruckt bei Arthur Olshausen, Herausgeber des Anzeiger des Westens.