# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1884_S78
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78· Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

für die 26 evangelischen Kinder ein konfessioneller Religionsunterricht eingerichtet und
das dortige Dominium sowohl als die Gemeinde zu den Kosten herangezogen worden.
Auf die dagegen eingereichte Beschwerde hat der Minister erwidert, daß er dieselbe nicht
als begründet ansehen könne. Da der Religionsunterricht ein integrirender Theil des
Volksschulunterrichts ist, so sei bereits seit mehreren Jahrzehnten der Grundsatz festge⸗
halten worden, daß, wenn zu einer Volksschule Kinder beider Konfessionen gewiesen
sind, in der Regel der entsprechende konfessionelle Religionsunterricht nicht bloß für die
der einen, sondern auch für die der anderen Konfession angehörenden Kinder Aufgabe
der betreffenden Volksschule, obligatorischer Lehrgegenstand derselben sei. Die Einwen⸗
dungen der Beschwerde seien daher nicht stichhaltig.

Die „lutherische“ Kirche in Elsaß-Lothringen und die Zwinglifeier. Die
„Allgemeine Kirchenzeitung“ vom 28. December v. J. theilt folgendes mit: Bei Ge⸗
legenheit der Gedächtnißfeier des 400jährigen Geburtstags Ulrich Zwingli's hat das
Directorium zu Straßburg an die Pfarrer der Kirche A. C. in Elsaß-Lothringen folgen⸗
des Schreiben gerichtet: „Die reformirte Kirche feiert am 6. Januar 1884 das Gedächt⸗
niß des 400jährigen Geburtstags Ulrich Zwingli's. Das brüderliche Verhältniß, in
welchem die Kirche A. C. in Elsaß-Lothringen zur reformirten Kirche steht, gibt uns Ver⸗
anlassung die H. H. Pfarrer hiermit einzuladen, am 6. Januar k. J. im Hauptgottes⸗
dienste des schweizer Reformators zu gedenken, damit auch dieser Mitarbeiter an dem
großen Werke der Kirchenverbesserung im 16. Jahrhundert in dem Gedächtniß unseres
evangelischen Kirchenvolkes lebendig bleibe.“

Bedenkliche Theilnahme an dem Cultus der Ungläubigen. Dr. Münkel schreibt
in seinem „Neuen Zeitblatt“ vom 20. December v. J.: Der Wanderredner des Prote⸗
stanten⸗Vereins Lüdemann hat die Zeit vor der Lutherfeier benutzt, um durch Vorträge
im Lande seinen Luther an den Mann zu bringen. Am 31. October, als am Reformations⸗
feste, hat er einen Vortrag in Alfeld gehalten, welcher zahlreich besucht war. Unter den
Zuhörern, schreibt man uns, befanden sich auch die beiden Geistlichen von Alfeld, nicht
als Freunde des Protestanten-Vereins, denn soviel bekannt, sind sie Gegner desselben.
Sie waren wohl nur gekommen, um den Mann und seine Weise kennen zu lernen. Die
Alfelder Kreiszeitung sah jedoch mehr darin. Sie meldete am 3. November in ihrem
Berichte über den Vortrag: „Zu bemerken ist, daß unter den Zuhörern auch unsre bei⸗
den evangelischen Herren Geistlichen sich befanden, was vom liberal-kirchlichen Stand⸗
punkte Anerkennung verdient, da sonst selten Vorträge in Protestanten⸗Vereinen von
Geistlichen unserer hannoverschen Landeskirche besucht zu werden pflegen.“ Daraus
sieht man, daß die Theilnahme der beiden Geistlichen an den Vorträgen auch ihr Be⸗
denken hat. Wenn sie nicht im Sinne der Gleichberechtigung des Vereins gedeutet
wird, so schließt man doch daraus, daß die Sache derselben so übel nicht sein kann, und
folgt dem gegebenen Beispiele nach. Anders würde die Sache stehen, wenn sich die
Geistlichen im Kreisblatte gegen das Lob desselben verwahrt und den Grund ihrer Theil⸗
nahme angegeben hätten. Da auch das nicht geschehen ist, so rückt jetzt erst recht ihre
Theilnahme in ein zweifelhaftes Licht. Zu wünschen wäre daher, daß sie von solchen
Versammlungen des Vereins ganz abständen, damit keine Förderung und Stärkung
desselben daraus hervorginge und niemanden ein Anstoß gegeben würde. Hören kann
man daselbst ja doch nichts, als die längst bekannten Schlagwörter und Redensarten,
womit der einförmige dürftige Stoff aufgeputzt wird.

Schleswig⸗Holstein. Die Liberalen sind froher Hoffnungen voll, nach und nach
das Reich einzunehmen. Die Wahlen zu der kirchlichen Gemeindevertretung sind ge⸗
schehen, und sollen beweisen, daß die liberal⸗kirchliche Partei im Laufe des Jahres er⸗
starkt ist, so daß sie in zahlreichen Gemeinden das Uebergewicht über die Orthodoxen ge⸗