# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1884_S116 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 116 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. öů anerkennen, sondern sich die Genossenschaft derselben hierin höflichst verbitten und sie den Synergisten zuzählen würden. Das Bekenntniß derselben zu der Formel „intuitu fidei“ würde ihnen nichts helfen, da sie diese Formel synergistisch verstehen, deuten und verwerthen, nur daß zum Theil gerade unsere hiesigen Gegner im Laufe der letzten Jahre ein wenig gewitzigt worden sind und daher nicht mehr so grob synergistisch mit der Sprache herausgehen. Wenn endlich Herr Dr. M. schreibt: „Das fällt uns jedoch nicht ein, uns mit seinem Himmelsschlüssel, der Gnadenwahl, für und wider ausführ⸗ lich zu beschäftigen“, so ist das ein sehr löblicher Vorsatz; nur Schade, daß der gute Mann diesen Vorsatz nicht schon vor dem gegenwärtigen Artikel gefaßt hat, so würde er nicht in die Sünde gefallen sein, unseres amerikanischen Janssen Andichtungen und Verdrehungen verbreiten zu helfen. — Auch im Mecklenburgischen Kirchen⸗ und Zeit⸗ blatt vom 15. Januar findet sich ein kurzer Artikel (von B. in G. b. S.), in welchem der Verfasser gegen unsere Lehre von der Wahl polemisirt und einen Anlauf nimmt, dieselbe aus der Concordienformel zu widerlegen. Und was thut der liebe Mann? Er spannt das theure Bekenntniß auf die Folterbank und erpreßt ihm durch die furchtbar⸗ sten Verrenkungen aller Glieder buchstäblich folgendes Geständniß: „Erwählt zum Leben sind alle. Die praedestinatio hat principiell zu ihrem Object die ganze Mensch⸗ heit, die mit Ausschluß der bösen Geister aus der massa perditionis (aus der Masse des Verderbens) erwählt ist.“ Sapienti sat! Der Kampf mit Sam. Huber ist schon im letzten Decennium des 16. Jahrhunderts in unserer Kirche für alle Zeiten ausge⸗ kämpft. Daß wir den todten Huber noch todter machen, wird hoffentlich keiner unserer Leser von uns erwarten oder begehren. Luthers Vorlesung über das Buch der Richter. Folgendes meldet das Theol. Literaturblatt vom 8. Februar: „Aus dem reichen Schatz der Anecdota Lutherana der Rathsschulbibliothek zu Zwickau wird in nächster Zeit im Verlage von Julius Drescher in Leipzig Luther's Vorlesung über das Buch der Richter, in den Jahren 1529—30 gehalten, erscheinen. Diese Vorlesung ist von besonderem Interesse, weil weder Luther selbst noch jemand nach ihm eine seiner Vorlesungen über dieses Buch veröffentlicht hat. Dieselbe ist reich an zeitgeschichtlichen Beziehungen, an Betrachtungen über die römische Kirche, Pabst⸗ und Mönchsthum. Wegen dieses Interesses hat das Ev.⸗Lutherische Landeskonsistorium zu Dresden bereits die Abnahme einer größeren Anzahl von Exemplaren dieser Vorlesung zugesichert. Der Herausgeber Dr. Georg Buchwald, Gymnasialoberlehrer in Zwickau, wird in dem einleitenden Vorwort einen Ueberblick über die Anecdota Lutherana genannter Bibliothek geben, den handschrift⸗ lichen Sammelband, welcher die Vorlesung enthält, eingehend besprechen, die Zeit der⸗ selben und die Art ihrer Exegese erörtern, endlich in einem kurzen Sach⸗ und Personen⸗ register die Hauptsachen aus der Vorlesung hervorheben. Da diese Vorlesung zum ersten Mal einen Einblick in Luther's Auslegung des Buches der Richter gewährt, so wird sie eine nothwendige Ergänzung der bisherigen Lutherausgaben bilden.“ Daß dieser kostbare, vierthalbhundert Jahre verborgen gelegene Schatz durch Gottes Gnade gerade in unseren Tagen gefunden worden und gehoben werden soll, ist ein höchst merkwürdiges Ereigniß. An Luthers Auslegung der Genesis sehen wir, welch eine unvergleichliche Gabe Luther gehabt hat, auch historische Texte auszulegen. Möge mit Gottes Hilfe uns bald die große Freude werden, uns auch an diesem Commentar über das für die Geschichte der Kirche des Alten Testaments so wichtige Buch zu ergötzen! W. Hannoversche Landes⸗ und Freikirche. Folgendes lesen wir in der „Hannover⸗ schen Pastoral⸗Correspondenz“ vom 19. Januar: In diesen Tagen ist uns eine Flug⸗ schrift zugegangen, adressirt „an die Königliche Superintendentur“ mit dem Titel: „Hindernisse der Einigung zwischen der Landes- und Freikirche in Hannover. Erörtert von Eraw.“ Der Betrag ist für die Hannoversche Mission zu