# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1884_S117
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 117⁷

Hermannsburg bestimmt. Preis 10 Pf. Druck und in Commission in der Missions⸗
hausdruckerei in Hermannsburg. 1884. 12 S. Da Postort, Druckerei und Geist der
ö mmi dieselben sind, scheint man annehmen zu müssen, daß auch der Verfasser der in
voriger Nummer erwähnten pia desideéria und dieser Flugschrift derselbe ist, und daß
die Besprechung letzterer in den „Hindernissen“ auf ein Selbstgespräch zurückzuführen ist.
Es wird darin dargelegt, daß die Separirten sich mit der Landeskirche nur dann wieder
zu vereinigen geneigt sein würden, wenn die Zulassung Unirter zum Abendmahle und
zu den Pfarrämtern nicht ferner geduldet würde, die Landeskirche sich genügend gegen
den Protestantenverein abschlösse, und der Gebrauch der alten Trauliturgie wieder
gestattet werden sollte. Ueber andere Differenzpunkte: z. B. Abrenuntiation bei der
Taufe, Mangel eines einheitlichen Katechismus, „freie“ Richtung mancher Prediger,
Darniederliegen der Kirchenzucht ꝛc., meint der Verfasser, würde hinwegzukommen sein,
wenn obige 3 Desiderien erfüllt würden. Der Verfasser schließt mit den Worten: „Ob
die hann. Landeskirche hinsichtlich der letzteren drei — auf die es meines Erachtens zu⸗
nächst ankommt — eine Aenderung eintreten lassen will oder nicht will, kann oder
nicht kann — weiß ich selbstredend nicht. Das aber glaube ich sagen zu dürfen: Bleibt
alles, wie es ist — in der Landeskirche — so ist keine Annäherung der Separirten zu
hoffen. Die Kluft zwischen Landes- und Freikirche bleibt unausgefüllt und — es ist zu
besorgen — die Landeskirche verliert nicht nur lebendige, im Glauben stehende Glieder,
sondern sie geht auch selber einer Krisis entgegen.“ Ob die sehr uneinige hannoversche
Freikirche sich vor einer Krisis zu schützen imstande ist, sagt der Verfasser nicht. — So
weit die „Pastoral⸗Correspondenz.“ — Sollte die Hannoversche Freikirche, nachdem sie
nun die edle Kirchenfreiheit genossen hat, sich wirklich mit jenen drei Stücken als Ab⸗
schlagszahlung abfinden lassen?! W.

Den Pfarrern in Deutschland wird in Münkels „N. Zeitbl.“ vom 17. Januar
ein schlimmes Zeugniß ausgestellt. Es heißt daselbst: „Es gehört seit Jahren zu den
stehenden Klagen, daß das Pfarramt so wenig ausrichtet, und entweder unfähig oder
in dem unbehülflichen Verband der Landeskirche gehemmt und gehindert ist. Man hat
aufgehört, von daher das Heil zu erwarten, das man gern schaffen möchte.“ Münkel
sagt hierauf, man habe daher die Stadtmissionen in Angriff genommen, aber auch
diese schienen einen zweifelhaften oder keinen durchschlagenden Erfolg gehabt zu haben.
„Denn“, heißt es weiter, „nun geht man mit anderen Anschlägen um, die man wegen
ihrer Bedenklichkeit bislang bei Seite geschoben hat. In Deutschland hat sich ein Comité
gebildet, unter Vorsitz des Professors Christlieb zu Bonn, wozu nach dem Ev. k. Anz.
auch Graf Bernstorff und Herr von Oertzen gehören. Mit Beiträgen, die in England
gesammelt sind und in Deutschland gesammelt werden, will die Gesellschaft nach evan⸗
gelischem Muster in Bonn eine Evaͤngelistenschule errichten, und hat zu dem Zwecke eine
Kapelle erlangt. Hier sollen Evangelisten, deutlicher Laienprediger, ausgebildet werden,
welche ins Land ausgehen, dem Volke das Evangelium nahe zu bringen, doch so, daß
dabei der Anschluß an die Landeskirche und die Gemeinschaft mit ihr gewahrt wird.
Wie das ausgeführt werden soll, das unterliegt noch einer schwierigen Berathung. —
Die oben genannten Männer sind eifrige, aufrichtige, ehrenwerthe Christen mit großen
Gaben. Wir besorgen dennoch nach manchen Vorgängen, daß sie kein Auge für die
Gefahren des sektirerisch Pietistischen haben, welches sich einer solchen Evangelisten⸗
thätigkeit nur zu leicht beimengt. Es soll nun auch die Predigt aus der Kirche in die
freie Vereinsthätigkeit und zu den Privatpersonen wandern, wohin die Seelsorge wird
nachfolgen müssen; in Folge dessen die Arbeit und Aufgabe, welche der Kirche befohlen
ist, frei nach eigenem Ermessen neben der Kirche herläuft. Darin liegen große Gefahren,
die um so höher anzuschlagen sind, je weniger man hoffen darf, daß wir durch die
Evangelisten wesentlich weiter kommen. Der Grundschaden liegt an einer Stelle, wo⸗