# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1884_S170
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170 Die Norwegische Pastoralconferenz und Professor Stellhorn.

Kindlein, das in der Fremde umherirrte, ist dennoch der, welcher kommen
sollte, Gottes Sohn, der König Israels, ja, der Heiden Heiland. Als
solcher hat er in seiner Kindheit auch schon das Heidenland Egypten be⸗
grüßt. Die Geschichte des Reiches Gottes hat auch die letzte Weissagung
Hosea's, Cap. 5, 10. 11., bestätigt. Wie aus Assur, dessen Erstlinge die
Weisen aus dem Morgenland waren, so sind auch aus Egypten Viele ge⸗
kommen und haben dieses Kindlein, Gottes Sohn, angebetet. Der von
Anfang an ein Fremdling auf Erden war, der ist doch der Heiland der
Welt, welcher die fremden Kinder, die Heiden, zu sich zieht und in sein
Reich sammelt. G. St.

Die Norwegische Pastaralconferenz und Professor Stellhorn.

Nachdem das Resultat der Norwegischen Pastoraleonferenz zu Eau
Claire, Wis., durch die Veröffentlichung der 17 Sätze, über die am Schluß
der Conferenz abgestimmt wurde, bekannt geworden ist, sind so verschiedene
Urtheile über dieses Resultat laut geworden, daß der Unterzeichnete, welcher
an der Conferenz theilnahm, sich gedrungen fühlt, auch seine Auffassung
von diesem Resultat mitzutheilen, indem er nach Besprechung mit andern
Brüdern glauben darf, daß seine Auffassung zugleich die der großen Mehr⸗
heit der Conferenzglieder sei.

Ich werde dabei namentlich auf einen Artikel von Prof. Stellhorn im
„Lutheran Standard“ No. 15 Rücksicht nehmen. Herr Prof. Stellhorn
hat schon öfter gegen uns Norweger geschrieben und zwar in einem Tone,
der uns jeder Verpflichtung zu antworten enthob. Wir würden auch in
diesem Falle keine Rücksicht auf jenen Artikel nehmen, wenn wir nicht in
demselben zugleich eine gewünschte Veranlassung sähen, auch solchen Lesern,
die sich zwar für unsere Synode interessiren, aber sonst wenig Gelegenheit
haben, sich über die Lage der Dinge unter uns zu unterrichten, etwas
Material zu besserer Orientirung liefern zu können.

Herr Prof. Stellhorn sagt: These theses express nothing else but.
thestruth proclaimed and deéfended by Prof. Schmidt and the Ohio
Synod over against the calvinistie innovations of Missouri and its
allies, und nachdem er in größter Eile durch die Sätze gefahren ist, findet
er, daß dieselben 1. von der Bekehrung, 2. von der Erhaltung der Gläubi⸗
gen, 3. von der Prädestination und 4. von der Gewißheit der Seligkeit
nichts sagen als: „exactly what our Dogmatieians, Prof. Schmidt and
the Ohio Synod teach.“

Prof. Schmidt dagegen sagt in seiner Norwegischen Zeitung (P. 191 f.):

„Zwar wurden alle 17 Sätze theils von einer großen Majorität, theils
„sogar einstimmig angenommen, aber die ganze Debatte, die voraus ging,
„und Aeußerungen bei der letzten kurzen Berathung haben nicht, soweit wir