# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1884_S222 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 222 Vermischtes. vollendetes tragen müsse. Mir scheint es ein ganz unverantwortliches und fleischliches Richten zu sein, wenn man so leichtfertig die Streitigkeiten unter den freikirchlichen Pastoren als „Stänkereien und Zänkereien“ hin⸗ stellt und behauptet, daß so viele „Fleischliche“ unter den Pastoren der freien Kirche sich befänden. Wohl bemerkt, Pastor Paulsen sagt nicht, daß sich noch gar viel Fleischliches an denselben finde, sondern er nennt jene Männer selbst „Fleischliche“. Das ist eine Behauptung, die ohne Weite⸗ res viele treue Zeugen richtet und verdammt, die in großer Selbstverleug⸗ nung ihr Amt führen, in einer Selbstverleugnung, von der Pastor Paul⸗ sen kaum eine Ahnung zu haben scheint. — Christen haben nach dem Wort Gottes nicht allein Unvollendetes, nicht allein die Schwächen der andern, sondern auch ihre Sünden zu tragen. Aber ein sehr großer Unterschied ist es, eine Sünde zu tragen und sich an einer Sünde zu betheiligen, sich frem⸗ der Sünden theilhaftig zu machen. So sehr jenes vom HErrn gefordert wird, so entschieden wird dieses vom HErrn verboten. Wenn irgend etwas das Salz dumm macht, so ist es gerade dieses, wenn ein Christ gegen sein in Gottes Wort gebundenes Gewissen den Verhältnissen Rechnung trägt und sich, wenn auch nur durch Gemeinschaft, fremder Sünden theilhaftig macht. Hierauf kommt der Correspondent auf die Zustände der „sogenannten lutherischen Landeskirche“ in Schleswig-Holstein und bemerkt hierbei: Ausgeschlossen vom Wahlrecht sind (in genannter Kirche) nur die⸗ jenigen, „welche durch Verachtung des Wortes Gottes oder unehrbaren Lebenswandel ein öffentliches, durch nachhaltige Besserung nicht gesühntes Aergerniß gegeben haben“. Zur Verachtung des Wortes Gottes soll aber nicht die Fernhaltung vom Gottesdienst und Abendmahl gerechnet werden. Wählbar sind nach § 10 alle, welche sittlich unbescholten sind, „auch nicht durch Fernhaltung vom öffentlichen Gottesdienst und vom heiligen Abendmahl die Bethätigung ihrer kirchlichen Gemeinschaft in anhaltender Weise unterlassen haben“. Und da — so sagt die P.⸗C. — einem compe⸗ tenten Commentar dieser Bestimmung zufolge die Verachtung des heiligen Abendmahls allein die Wählbarkeit nicht nimmt, sondern auch ein an⸗ haltendes Fernbleiben vom Gottesdienst hinzukommen muß, ein solches aber da nicht stattfindet, wo der Betreffende auch nur hin und wieder in der Kirche gesehen wird, so bleiben nur die völlig unkirchlichen Elemente von der Synode ausgeschlossen. Das Gelöbniß aber der Synodalmitglie⸗ der ist ein so allgemeines — „Ich gelobe bei Gott, bei meinen Werken an der Synode die innere und äußere Wohlfahrt unsrer ev.⸗lutherischen Kirche nach bestem Wissen und Gewissen zu wahren und zu trachten, daß die Kirche in allen Stücken wachse an dem, der das Haupt ist, Christus“ —, daß jeder Protestantenvereinler es ablegen kann. Es ist also nicht allein eine Ver⸗ leugnung des lutherischen Bekenntnisses, da ein solches von dem Synodal⸗ mitgliede nicht verlangt wird, sondern die Synodalordnung der schleswig⸗