# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1884_S232
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232 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

lich zur Anwendung gebracht werden. Die Geistlichen werden im hiesigen Lande n
immer eidlich auf die Bekenntnißschriften verpflichtet. Wie es sich mit dieser V
pflichtung verträgt, ihnen in Beziehung auf einen so wichtigen gottesdienstlichen A
eine Vorschrift zu machen, die den Charakter der Bekenntnißwidrigkeit unverkennbar ar
sich trägt, scheint in den kirchenregierenden Kreisen nicht in nähere Erwägung gezogen zu
sein. An den Geistlichen ist es demnach jetzt, hierüber ernstlich mit sich zu Rathe zu gehen.

Hamburger Landeskirche. Das „Kreuzblatt“ vom 20. April schreibt: Der be⸗
kannte Pastor Hanne aus Eppendorf macht Streifzüge in die Nachbarschaft. So hat
er in Barmstedt eine Versammlung gehalten, in welcher er über das Thema redete:
Welche Bedeutung hat IEsus Christus für die Freisinnigen? Kecklich behauptete dieser
Pastor der Hamburger Landeskirche, Christus selbst habe sich nie Gottes Sohn genannt,
sondern die Gottheit sei ihm erst später zugelegt worden. Auf die Frage: was er denn
für die Freisinnigen sei? lautete die Antwort: als Wunderthäter können sie ihn nicht
anrufen, denn nach Marcus 8, 11. und 12. habe er selbst gesagt, daß er keine Wunder
thun wolle; mithin seien alle Wunder der Evangelien erdichtet. Schließlich erklärte
der wissenschaftliche Mann, Christus sei für die Freisinnigen 1. ein gewaltiger Redner.
2. der Mann, der durch seinen Tod bewiesen hätte, daß das, was er verlangte, jeder er⸗
füllen könne, daß also jeder sich selbst mit Gott versöhnen könne. 3. Verehrten sie ihn
als ihren König, weil er ihr Ideal sei. Und mit einem solchen Wolfe, der seine Ge⸗
meinde nicht weidet, sondern zerstört und auf seinen Raubzügen auch fremde Heerden
anfällt, mit einem solchen greulichen Irrlehrer können die Gleiß, Kreußler, Grütter
fort und fort Frieden und gute Nachbarschaft halten, ja mit ihm unter Einem Dache
wohnen; denn sie gehören mit Hanne in Eine Landeskirche. Sie sind seine Antehrükf
und Kirchgenossen! 4

Frankreich und das Pabstthum. Bekanntlich sucht das französische Wim⸗
sterium zur Zeit sich wieder in ein freundlicheres Verhältniß zur röm.⸗kath. Kirche zu
setzen. Infolge dessen hat vor kurzem der Präfect der Dordogne einen Hülfslehrer, der
Katechismen, welche die Schüler trotz seiner Bemerkungen mit in die Schule gebracht
hatten, in Beschlag genommen und in Gegenwart seiner Schüler verbrannt hatte, auf
einen Monat seines Amtes mit Gehaltsentziehung entsetzt. In der Verfügung, welche
diese Strafe verhängt, wird ausdrücklich gesagt, daß „der Lehrer, der so handelte, eine
That der Unduldsamkeit beging, die den Instructionen seiner Vorgesetzten zuwiderläuft,
und den Respect verletzt, der den religiösen Ueberzeugungen seiner Schüler und ihrer;
Eltern gebührt“. (Allg. Kz.)

Paris und Lutherthum. Der Stadtrath von Paris hat einen neuen Beweis
seiner intoleranten, widerchristlichen Gesinnung gegeben, indem er Ende März das Be⸗
gehren des durch Pfarrer Kuhn begründeten lutherischen Diakonissenwerkes, wel⸗
cher demselben die Corporationsrechte wollte ertheilen lassen, verworfen hat, und zwar
aus folgenden rein erfundenen Gründen: „man habe es hier mit einer Congregation
zu thun, die wie alle anderen Kongregationen ist, welcher Secte sie auch angehören mö⸗
gen, die nichts anderes bezwecken als Schätze zu sammeln, indem sie einerseits die
menschlichen Leiden und andererseits die Selbstverleugnung einiger armen Geschöpfe;
ausnutzen und überall die Familien evangelisiren.“ (Ib.)

Ehescheidung in Frankreich. Gelegentlich einer Debatte im französischen Senat
über ein neues Ehescheidungsgesetz erklärte jüngst der Minister für Justiz und Cultus,
daß die Regierung im Princip mit der Vorlage einverstanden sei, daß sie aber nie ihre
Zustimmung zu einem Gesetz ertheilen werde, welches die Auflösung einer Ehe auf
Grund gegenseitigen Uebereinkommens der Eheleute gestattet. Es muß in der That in
einem civilisirten Lande weit gekommen sein, wenn die Regierung es öffentlich erklären
zu müssen meint, daß sie zu Abschaffung der Ehe nie ihre Zustimmung geben werde.

W.