# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1884_S309
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Vermischtes. 309

einen Mann aus den Tagen der Reformation berufen, der in brieflichem
Verkehr mit Luther und Melanchthon stand, einige Jahre Botschafter und
Geschichtschreiber des Schmalkaldischen Bundes war, von demselben im
Jahre 1545 den speciellen Auftrag ertheilt, „neben anderen die ganze
Historie der erneuerten Religion zu schreiben“, der in Folge dieses Auf⸗
trages alles genau erforschen mußte und dessen „Commentarien“ über die
Reformationszeit wegen ihrer Glaubwürdigkeit schon frühzeitig eine große,
weithinwirkende Bedeutung gewannen. Es ist dies der bei Fürsten und
Herren in hohem Ansehen stehende Rechtsgelehrte Johann Sleidan,
der Geschichtschreiber der Reformation. Im 16. Buch jener „Commen⸗
tarien“ vom Jahre 1550 heißt es nämlich von Luther: „Indem er, wie
gesagt, diesen Psalm (46. Ps.) auf jene kummer⸗ und angstvolle Zeit an⸗
wendete, hat er, nachdem er ihn mit nur etwas verändertem Sinn in die
Volkssprache übertragen hatte, auch die Tacte und die Melodie
hinzugefügt, die zu dem Inhalt trefflich passen und das
Herz zu erwecken geeignet sind.“

Halten wir also nach wie vor dafür, daß Luther der Componist
der Melodie seines Heldenliedes ist, in welcher er es hernach
während des Reichstages zu Augsburg auf dem Coburger Schlosse täglich

am geöffneten Fenster stehend unter Begleitung der Laute und mit zum
Himmel gerichteten Blicke sich selber zum Trost und zur Stärkung sang und
in welcher es seither in deutscher, wie in fremder Sprache und so nun wie—
der ganz besonders in den Tagen des Lutherjubiläums als der gewaltigste
Gesang der durch die Reformation wieder hergestellten wahren sichtbaren
Kirche erklungen ist und erklingen wird bis zum jüngsten Tage!
F. Lochner.

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Vermischtes.

IJ. „Zur Bibelrevision.“ Unter dieser Ueberschrift finden sich in
dem Sächsischen Kirchen⸗ und Schulblatt vom 31. Juli ein Artikel, in
welchem der Redacteur Dr. Schenkel, Pastor in Cainsdorf, meldet, daß in
Sachen der Bibelrevisionsfrage bei der Redaction verschiedene Artikel ein⸗
gegangen seien, von welchen der erste einen Freund der Bibelrevision,
der zweite einen Gegner derselben zum Urheber habe. Theilen wir
hier diese zwei Artikel mit, von denen der zweite den ersten so überzeugend
widerlegt, daß dieser keiner Widerlegung von unserer Seite zu bedürfen
scheint. Lassen wir hier beide folgen:

1. Unerquickliche Aussichten für die Bibelrevision. —
Wer nur irgend ein wenig Kenntniß von dem gegenwärtigen Texte der
lutherischen Bibelübersetzung besitzt, wer sich nur flüchtig z. B. nach der
Schrift von Kühn, die Revision der Luther. Bibelübersetzung, und anderen