# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1884_S318 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 2 318 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. historische Darlegung zu bieten, sind die in demselben enthaltenen Thatsachen und Citate ganz auf Seiten Missouri's. Anläßlich des nachstehenden Auszugs aus der Concor⸗ dienformel (Sol. Decl. XI., 2 S): „Die ewige Wahl Gottes aber siehet und weiß nicht allein zuvor der Auserwählten Seligkeit, sondern ist auch aus gnädigem Willen und Wohlgefallen in Christo IEsu eine Ursach, so da unsere Seligkeit und was zu derselben gehöret, schaffet, wirket, hilft und befördert“, urtheilt das Blatt unserer reformirten Nachbarn: Dies ist stärker, als irgend etwas, was im Heidelberger Katechismus steht, und in dem Verhältniß der Wahl zum Glauben, wie solches durch den ganzen Artikel hin dargestellt wird, unterscheidet sich dies Gutachten in keiner besonderen Weise von der (Lehre?), welche Dr. Archibald Alexander seinen Schülern im theologischen presbyteriani⸗ schen Seminar zu Princeton pflegte vorzutragen.“ Wolle man nur hierbei nicht über⸗ sehen, daß Calvins gotteslästerliche Lehre von einer particularen Gnade und Erlösung gegenwärtig fast keine Bekenner, selbst in der reformirten Kirche, mehr hat, obgleich letztere noch immer Calvin als ihren Reformator feiert. W. Noch ein Gutachten über den jüngsten Lehrstreit. Ein Glied der lutherischen Gemeinde zu Columbus, Wis., hat „im Namen und Auftrage mehrerer Glieder“ der Gemeinde sich an die thedblogische Facultät zu Rostock um ein Gutachten gewendet und der Facultät die Frage vorgelegt, ob die Synode von Wisconsin in der Lehre von der Gnadenwahl sich im Einklang mit dem lutherischen Bekenntniß befinde. Die Rostocker Facultät ist diesem Gesuch nachgekommen und hat das Gutachten nicht nur den betreffenden Personen zugestellt, sondern dasselbe auch in Pamphletform in Rostock veröffentlicht. Das Gutachten verurtheilt die Lehre der Wisconsin-Synode als un⸗ lutherisch. Gleich Anfangs wird das Urtheil abgegeben: „Die von der Wisconsin⸗ Synode aufgestellte Lehre von der Gnadenwahl steht mit der Lehre der Concordien⸗ formel im Widerspruch, weil sie die Erwählung der Auserwählten als eine unbedingte. nämlich als eine solche faßt, welche nicht irgendwie durch das Verhalten des Menschen bedingt sein soll.“ Herr Professor Gräbner, Professor der Theologie am theologischen Seminar der Wisconsin⸗Synode, hat nun eine „Populäre Beleuchtung des „Erachtens der theologischen Facultät zu Rostock über die Lehre der Wisconsin-Synode von der Gnadenwahl'“ ebenfalls in Pamphletform veröffentlicht, die wir in diesem Heft der „Lehre und Wehre“ in extenso mittheilen. Ueberaus schlagend weist Herr Prof. Gräbner nach, daß die von der Rostocker Facultät verurtheilte Lehre der Wisconsin⸗ Synode schriftgemäß und lutherisch sei, die in dem Gutachten vorgetragene Lehre da⸗ gegen schnurstracks der Schrift und dem lutherischen Bekenntniß widerspreche. Auch wir müssen gestehen: ein solches Gutachten hätten wir der Rostocker Facultät nicht zugetraut. Die Facultät hat gründlich und offen mit der lutherischen Lehre aufge⸗ räumt. Es wird consequent durchgeführt, daß die Seligkeit der Kinder Gottes nicht auf Gottes Gnade, sondern recht eigentlich und ausschlaggebend auf dem menschlichen „Verhalten“ stehe; offen wird das servum arbitrium verworfen und das liberum arbitrium gelehrt. Wehe dem „lutherischen“ Lande, das solche „lutherische“ Bro⸗ fessoren hat, die die lutherische Lehre in ihrem eigentlichen Kernpunkt verwerfen und ihre grobe synergistische Lehre der studirenden Jugend als Lutherthum verkaufen! — Roch ist zu erwähnen, daß Prof. Schmidt sich mit dem Rostocker Gutachten identifieirt hat. F. P. Verspottung der Taufe. Der „Luthèran“ schreibt: Der „Lutheran Ob⸗ server“ berichtet, ohne ein Wort der Mißbilligung hinzuzufügen, daß ein junger Pastor der Generalsynode in einer Gesellschaft von Presbyterianer⸗, Episcopal⸗, Methodisten⸗ und Baptistenpredigern sich an der „Taufe“ eines Dampfbootes betheiligte. „Als ein Repräsentant der Kirche, welche den Namen des Fürsten der Reformation trägt, wurde er aufgefordert, das Taufen zu vollziehen. Er sprach einige beredte und passende Worte