# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1884_S383
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 383

soll kein Präses oder Superintendent sein, sondern ein Bischof, jedoch nur als Erster
unter Gleichen (Primus inter Pares). Diese contemplirte englische Synode soll
Drittens sich besonders dem Werke der einheimischen Mission widmen. Man hofft
dieses Werk unter bischöflicher Verfassung mit mehr Energie treiben zu können, als
bisher geschehen. — Wir unsrestheils befürchten, daß jetzt nicht die Zeit dazu ist, von
Gründung neuer Synoden aus der alten Synode zu reden, wodurch auch die gemein⸗
samen Interessen mehr oder weniger gehindert würden. Man wirke erst recht zu⸗
sammen, bis einmal unsre Lehranstalten auf einen bessern Fuß gesetzt sind, resp. das
neue Seminar gebaut und bezahlt und die Collegeschuld abgetragen ist. Die Theilung
der Synode jetzt aufs Neue zu erörtern, da dieselbe erst vor zwei Jahren von der Synode
selbst beigelegt worden ist und die Synode ein Werk unternommen hat, das die vereinte
Anstrengung aller Pastoren und Gemeinden erheischt, würde nur einen störenden und
hemmenden Einfluß ausüben. So weit „H. und Z.“ Der zuerst angeführte Grund,
die Verschiedenheit der Sprachen, muß allerdings eine Theilung räthlich erscheinen
lassen. Aber warum will man durchaus einen „Bischof“ haben, und nicht einen „Prä⸗
ses“ ꝛc.? Kann man nicht einem Präses dieselben Functionen übertragen, welche der
„Bischof“ als primus inter pareés ausüben soll? Diesem ungestümen Dringen auf
einen Bischof scheinen doch zum Theil ungehörige Ideen von Kirche und Kirchenregiment
zu Grunde zu liegen, zumal P. Kohler im „Lutheran“ von Einigen, die mit ihm die
Bildung der englischen Synode befürworten, sagt: „others want the Episcopate —
*he reut theng and no imitatons.“ Haben die Betreffenden sich schon klar gemacht,
was für einen Sinn sie mit dieser Redeweise der Episcopalen verbinden? F. P.
Presbyterianer. Der „Presbyterian“ vom 11. October berichtet: Verschiedene
presbyterianische Gemeinden, welche glauben, man dürfe im Gottesdienst nur Psalmen
singen, hatten kürzlich eine Zusammenkunft zu Pittsburgh, Pa. Unter anderen Be⸗
schlüssen wurde der folgende angenommen: „Diese Conferenz empfiehlt hiermit den
hier vertretenen Gemeinden, sich an den künftigen Versammlungen der Allianz nur
unter der Bedingung zu betheiligen, daß im Gottesdienst ausschließlich die im Buch der
Psalmen enthaltenen inspirirten Lieder gebraucht werden.“ Der New Vorker „Evan-
gelist“ ist empört über die Beschlüsse dieser „Eleinen Anzahl Presbyterianer“, die „den
reformirten Gemeinden der ganzen Welt die Bedingungen vorschreiben wollen, unter
welchen sie“ (die wenigen Presbyterianer) „in der Allianz bleiben wollen“. Ueber das
Vorgehen dieser „kleinen Anzahl Presbyterianer“ spricht sich dasselbe Blatt noch also
aus: „Die Constitution der Allianz wurde in London angenommen. Drei Versamm⸗
lungen sind seitdem gehalten worden — in Edinburg, Philadelphia und Belfast. Die
psalmensingenden Gemeinden haben sich an denselben betheiligt. Sie haben seit mehre⸗
ren Jahren den Versuch gemacht, ihre sonderbaren Ansichten der Allianz aufzudrängen,
indem sie die „‚„committées of arrangements“ einzuschüchtern suchten. Unglücklicher⸗
weise gelang ihnen das theilweise in Philadelphia. Aber die Versammlung selbst brach
die Fesseln, welche die committee of arrangements“ den Psalmensängern zu Gefallen
vorgeschlagen hatte, und in Belfast kümmerte sich das Committee gar nicht um diese
Leute. Daher der Angriff der Conferenz zu Pittsburgh auf die Constitution der Allianz.“
Amerikanische Missionare in Mexiko suchen den Beweis zu liefern, daß sie mexi⸗
kanische Patrioten seien. Die Gegner der protestantischen Mission in Mexiko hatten
das Gerücht verbreitet, daß die evangelischen Missionare in Wirklichkeit Sendlinge der
Regierung der Vereinigten Staaten seien, um unter dem Vorwande der Religion eine
Annexion Mexikos an die Vereinigten Staaten anzubahnen. Diese Verleumdung hatte
in einigen ängstlichen Gemüthern Verdacht und Mißtrauen wachgerufen, andere fanden
darin eine gute Entschuldigung für die vielen gehässigen Artikel, welche gegen die evan⸗