# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 09 18_S12
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Verhandlung über das liegende und fahrende Eigenthum, das die Ann-Arborer Missions-Gesellschaft in Siboying besitzt, war bald dahin beendigt, daß uns einstweilen Gebrauch und Nutznießung jenes Eigenthums überlassen sein soll, bis die Gesellschaft etwa anderweitig darüber verfügen würde. Ja, es wurde in Aussicht gestellt, daß es vielleicht einmal ganz an unsere Synode fallen dürfte, und daß die Gemeinden des Herrn Pastor Schmidt nicht aufhören würden, die Siboyinger Missionsstation mit ihren Liebesgaben zu bedenken, die sie an unsern Cassirer einsenden würden. Nach späteren Berichten dürfte sich freilich dies letztere in nächster Zeit noch nicht bestätigen, da ein großer Theil der dortigen Gemeinden mit der nun schließlich, förmlich und ohne Rückhalt geschehenen Uebergabe der Missionsstation Siboying an unsere Synode von Seiten der Ann-Arborer Missions-Committee nicht sehr zufrieden sein soll. —

Das betreffende Colloquium wurde seitdem auf einer Conferenz in Siboying durch Bruder Sievers mit den Missionaren Auch und Mayer gehalten, hatte die Lehre von der Rechtfertigung zum Gegenstand und fiel dahin aus, daß uns über die rechtgläubige Gesinnung der benannten Brüder kein Zweifel blieb. Demselben unterzog sich auch mit dem gleichen Erfolg der bisherige Missionsgehilfe Sinke, der mit Schulhalten und mit seiner geschickten Nadel nach wie vor der dortigen Mission treulich und redlich dienen will. Alle drei erklärten förmlich ihren Zutritt zu unserer Synode und ihre freudige Zustimmung wie zu unserer Synodalverfassung, so zu den ihnen gestellten Bedingungen über die Führung der Mission.

Die von uns bei dieser Gelegenheit gepflogene Besichtigung des Siboyinger Missionsfeldes ergab manches Erfreuliche. Die Schule, die von acht hoffnungsvollen Knaben und einigen kleinen Kindern des Dolmetschers besucht wird, ist im guten Zustand und mit großer Freude können wir berichten, daß zwei der Knaben sich wahrscheinlich zum Studiren eignen werden. Besonders erhebend war für uns alle der Besuch bei einer kleinen etwa 30 Seelen zählenden Bande, die acht Meilen von dem Missionshause entfernt wohnt. Sie ist von Canada eingewandert, woselbst sie eine Beute der Methodisten geworden war, die sie, bald nachdem sie ihre Namen in das lange Verzeichniß ihrer Neubekehrten eingereiht und ihnen auf wilden Camp-Meetings ein sehr ärgerliches Beispiel gegeben hatten, gänzlich versäumten und verwahrlos'ten. Die Siboyinger Missionare trafen sie geistig und körperlich im erbärmlichsten Zustand. Doch gelang es ihnen durch Gottes Hilfe bald, ihr Vertrauen zu gewinnen, und das von ihnen gepredigte Evangelium wurde von den hungernden Seelen mit großer Freude angenommen. Das ganze Dorf bildete sich zu einer kleinen Gemeinde, die durch ihren Fleiß und durch willige Befolgung der ihnen von den Missionaren gegebenen heilsamen Rathschläge nun auch im Aeußern aufblüht und herrliche Mais- und Kartoffelfelder besitzt. Unser Besuch erregte ihnen eine herzliche Freude. Als wir ihnen sagten, daß sie sich die erbarmende Liebe ihres Heilandes sollten treiben lassen, ein Licht zu werden unter ihren zum Theil noch heidnischen, zum Theil von den Methodisten verführten Brüdern nach dem Fleisch, da erschallte aus allen Kehlen ein lautes ah! (ja). Schon sind die Erfordernisse zum Bau eines kleinen Kirchleins angeschafft, aber sie bedürfen dazu wenigstens eines sachverständigen Baumeisters, der demnach aus unserer Casse zu miethen wäre. Und damit die Zukunft dieses vielversprechenden Postens gesichert sei, ist der Ankauf von 40 Acker Land, die jedoch nur $50.00 kosten würden, unumgänglich nothwendig. Etwa sechs Acker würden für Kirche und Schule reservirt und darauf sogleich die Kirche gebaut werden. Das übrige würden die Indianer nach und nach abbezahlen, und zum Eigenthum bekommen. — Auch jenseits des Sees an Point au gres haben die Missionare noch immer eine offene Thür, wiewohl bisher noch keiner der dortigen Indianer sich hat ins Netz des Evangelii fangen lassen. — Eine zweite Bande verwahrlos'ter Methodisten-Indianer, nur sechs Meilen von Siboying entfernt, hat bereits gebeten, an den Gottesdiensten der Missionare Antheil nehmen zu dürfen, da ihr Prediger (?), einer aus ihrer Mitte, der die Schrift nicht einmal lesen, geschweige sie ihnen auslegen kann, zu gar keinem rechten Ansehen unter ihnen gelangen will. — Endlich so fehlt zu Siboying auch das liebe Kreuz nicht. Von den freibeuterischen Methodisten haben sie dort nicht nur eben so viel zu leiden, als wir bereits zu klagen hatten, sondern sie haben auch ihre liebe Noth mit dem Häuptling der Siboyinger Bande selbst, der sich immer mehr verstockt und fast allen Einfluß der Missionare auf seine zahlreiche Bande zu nichte macht, die ihrem größeren Theile nach ihnen zwar freundlich zugethan ist, aber aus Furcht vor dem Häuptling nicht einmal wagt, ihre Kinder zur Schule zu schicken. Der HERR, der treue Gott, wolle es walten, daß auch unter diesen Verblendeten und Gebundenen Sein seligmachendes Wort Eingang finde, und die Starken zur Beute davonführe! — IHM, dem Vater aller Barmherzigkeit, der sich unserer abermals so gnädig angenommen, unser Arbeitsfeld bedeutend erweitert, die Zahl Seiner Knechte am reinen Wort und Sacrament vermehrt und unsern Wirkungskreis inmitten drohender Gefahren sichtlich befestigt hat, sei Lob, Preis, Ehr und Dank. ER wolle nun auch die Herzen vieler Glieder unserer Synode erwecken und ihnen die Hände reichlich aufthun, da es wohl einleuchtet, wie sehr die Bedürfnisse unserer Mission durch diese erfreuliche Erweiterung vergrößert worden sind, und da die Zuflüsse von Außen her, namentlich von unserm alten Vaterlande, mehr und mehr ausbleiben dürften. — Wie klein wäre erst noch der also bewiesene Dank im Vergleich zu den großen väterlichen Gnaden und Segnungen, die uns der HERR in immer reicherem Maße zu Theil werden läßt. IHM allein sei Ehre. —

Zugleich im Namen der Brüder Sievers und Gräbner

August Crämer,
lutherischer Pastor zu Frankenmuth.

Nachrichten aus der alten Heimath.

II.

(Schluß.)

Die Agitation*) für dieselbe hatte auch allenthalben begonnen. In Preußen hatte sich die zweite Kammer schon bei der Adreßberathung für dieselbe ausgesprochen, desgleichen in Bayern, in Würtemberg erklärte die Ständekammer jeden für einen Hochverräther, der etwas gegen die Verfassung unternehme, in Sachsen sprach sich auch die zweite Kammer dafür aus, desgleichen in Hannover. Petitionen für Annahme der Frankfurter Reichsverfassung liefen an alle Regierungen von allen Seiten her die Menge ein, denn man sehnte sich allenthalben nach einem endlichen Abschluß der Dinge, nach einem Ruhe- und Haltpunkt, man beachtete aber nicht, oder wollte nicht beachten, welch gefährlichen, fast selbstmörderischen Schritt man damit den Monarchien zumuthete. So lange sie sich jetzt noch der Annahme weigerten, hatten sie noch einen Rechtsgrund für sich, der ihnen wohl widersprochen, aber nicht widerlegt werden konnte, nemlich, daß die Reichsversammlung durch „endgiltige“ Beschließung der Verfassung ihre Vollmacht überschritten habe, denn die Wahlen zur Nationalversammlung seien zu dem Zweck angeordnet worden, „daß dieselbe in Verbindung mit den Regierungen eine Verfassung für das gesammte Deutschland zu Stande bringen sollte“. Nahmen die Fürsten aber die zu Frankfurt beschlossene Verfassung an, die man in aller Eile, ohne auch nur die Einwendungen und Bedenken der Regierungen in öffentliche Berathung zu nehmen, decretirt**) hatte, so konnten jene (die Fürsten) in aller Ordnung auf verfassungsmäßigem Wege bei ausdauerndem Willen (d. h. wenn man die Wühlereien drei Jahre lang im begonnenen Fortschritt erhalten konnte) beseitigt werden, und wollten sie sich dann dagegen wehren, so waren sie die Revolutionäre, denn — sie hatten die Verfassung mit dem suspensiven Veto anerkannt. Darum erklärten sich denn die Regierungen von Preußen, Sachsen, Hannover, Bayern gegen die unbedingte Annahme derselben, in Würtemberg anfangs der König auch; aber als die Aufregung im ganzen Lande stieg, erklärte er die Reichsverfassung zwar annehmen, aber „unter das Haus Hohenzollern“†) sich nie geben zu wollen. Man könne ihn zwar durch Aufruhr zwingen, daß er ja sage, aber ein gezwungenes Wort könne ihn unter veränderten Umständen nicht binden. Da trat auch das Ministerium von des Königs auf des Volkes Seite, das ganze Land nahm die drohendste Haltung an und — der König mußte nachgeben. Die Nationalversammlung zu Frankfurt aber billigte und belobte die Haltung des Würtembergischen Volkes. Doch hatte der Reichsverweser seine Unterschrift zu der Aufforderung an die „renitenten“ Regierungen verweigert, die energische Aufforderung mußte in ein freundliches Ersuchen umgewandelt werden, und so erhielt die Instruction des Reichsverwesers

*) das ernstliche Wirken. D. R.

**) festgesetzt. D. R.

†) d. i. Preußen. D. R.