# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1884_S421
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 421

sammtausdruck des Glaubens und der Lehre der missourischen Pastoren der Conferenz
vorgelegt und angenommen wurden. Auch nicht einmal Prof. Schmidt wagte zu be⸗
haupten, daß dies Bekenntniß falsche Lehre enthielt; jedoch wollte er es nicht als den
rechten Ausdruck der bestrittenen Lehrvunkte anerkennen. Indessen hatte er auch ein
Bekenntniß verfaßt, welches der Conferenz vorgelegt werden sollte, aber die für die Con⸗
ferenz bestimmte Zeit war schon abgelaufen. Das missourische Bekenntniß wurde von
85 Pastoren unterzeichnet, und man erwartet noch 40 oder mehr Unterschriften von Pa⸗
storen, die nicht anwesend waren. Es soll dies Bekenntniß in 20,000 Exemplaren ge⸗
druckt und an die Gemeinden gesandt werden. Dasselbe ist wohl als das Ultimatum
im gegenwärtigen Lehrstreite seitens der missourischgesinnten Pastoren innerhalb der
norwegischen Synode zu betrachten. Prof. Schmidts Bekenntniß hat 42 Unterschriften.
Einige Pastoren weigerten sich überhaupt, ein Bekenntniß zu unterzeichnen.

Frederick T. Frelinghuysen, der gegenwärtige Staatssecretär im Cabinet des
Präsidenten Arthur, wurde kürzlich zum Präsidenten der Amerikanischen Bibelgesellschaft
gewählt. Herr Frelinghuysen hat die Wahl auch angenommen. F. P.

Mormonen. Auch in Arizona hat nun eine Grand Jury gegen sieben Mormonen
Anklagen wegen Polygamie erhoben. Doch macht man sich von vorneherein auf große
Schwierigkeiten bei dem Prozeßverfahren gefaßt, da es sehr schwer hält, das genügende
Beweismaterial herbeizuschaffen. F. P.

Prof. R. F. Weidner. „Herold und Zeitschrift“ berichtet: Die evangelische Al⸗
lianz hielt am 17. November eine öffentliche Versammlung ab in der Halle des Jünglings⸗
vereins. Nach einem Bericht des Dr. Schaff über die Bersammlung der evangelischen
Allianz in Kopenhagen sprach Prof. R. F. Weidner von Rock Island, Ills., über die
schwedische lutherische Kirche. Der „Independent“ bemerkt darüber: „Es war eine
recht gedrängte, klare und interessante Darstellung eines Gegenstandes, worüber bisher
nur magere Berichte vorlagen, und die Versammlung hörte ihm sehr aufmerksam zu.“
Darauf sang der Chor der schwedischen Gustav Adolph Gemeinde das Schlachtlied ihres
gleichnamigen Königs „Verzage nicht, o Häuflein klein.“ Hernach folgte der Methodist
Buckley und der Presbyterianer J. Hall. So weit „H. und 3.“ Wie kommt denn
Prof. Weidner in diese Gesellschaft? F. P.

Ueber das Unwesen der Verbreitung von Scandalgeschichten seitens der Tages⸗
presse hat der „Congregationalist“ vom 13. November einen editoriellen Artikel, dem
wir das Folgende entnehmen: Manche Zeitungen und auch manche Leute scheinen es
für die eigentliche Aufgabe der Presse, sonderlich der Tagespresse, zu halten, Nachrichten
zu verbreiten. Nachrichten sind Nachrichten. Manche große tägliche Zeitungen in den
Städten sind nicht damit zufrieden, alles, was der Telegraph von sich gibt, zusammen⸗
zukehren, unter mehr oder minder in die Augen fallenden Ueberschriften, sondern es
werden auch Special.⸗Berichterstatter schleunigst auf den Schauplatz eines besonders
schrecklichen Verbrechens oder eines besonders scandalösen Ereignisses entsendet, um
möglichst viel Klatsch zu sammeln und den Lesern bieten zu können. Alles Närrische,
Lasterhafte, Scandalöse, Gemeine, Teuflische, das irgendwo in dem großen Kessel der
menschlichen Verworfenheit an die Oberfläche kommt, hält man oft für den eigentlichen,
der Berichterstattung werthen, Stoff. Und das sollen wir in unseren Familien täglich
lesen! — Was wir wollen, ist dies: der größte Theil dessen, was man „Nachrichten“
nennt, muß unterdrückt, und nicht verbreitet werden. Anstatt die „Nachrichten“
der „Associirten Presse“ in ihre Spalten einfach abzuladen, bloß weil sie da sind, müssen
die Herausgeber die Nachrichten bearberten. Was von schrecklichen Nachrichten der Er⸗
wähnung werth ist, bringe man in der kürzesten und ruhigsten Form; das Uebrige werfe
man gänzlich über Bord. Ein solches Verfahren könnte nach und nach dem Unwesen,
das mit den „news“ getrieben wird, steuern. F. P.