# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1885_S45
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um immer kräftiger und eindringlicher zu predigen? 465

könne zum wahren Glauben an Christum gelangen und darin Vergebung
der Sünden, Leben und Seligkeit erlangen.

Es ist und bleibt die Hauptsache, daß wir Christum und sein Verdienst
also rein und lauter predigen, daß, nach Röm. 10, 11., aus dieser Predigt
oder genauer, aus dem „Hören des Evangeliums“ der wahre Glaube, resp.
an Christum vom Heiligen Geiste könne angezündet werden.

Dies ist aber auch hier, wie bei der Predigt des Gesetzes, keineswegs
abhängig von besonderer menschlicher Beredsamkeit und Wohlredenheit.
Darin steckt nicht „die Beweisung des Geistes und der Kraft“. Die Pro⸗
pheten, Christus selber und seine Apostel haben auch das Evangelium ohne
Aufwand menschlicher Beredsamkeit sehr schlicht und einfältig gepredigt.
St. Paulus besonders, der begabteste aller Apostel, rühmt sich dessen, 1 Cor.
4, 5., und schreibt an die Philipper, Cap. 3, 1.: „Daß ich euch immer einerlei
schreibe, verdrießt mich nicht, und macht euch desto gewisser.“

Die Hauptsache ist und bleibt, daß wir in dieser unsrer Predigt des

Evangeliums die freie Gnade Gottes und die durch Christum vollbrachte
Erlösung der Sünder in Christi Erfüllung des gnädigen Heilsrathschlusses
des dreieinigen Gottes von Ewigkeit, in Voraussicht des kläglichen Sünden⸗
falls Adams und seines Geschlechts, ferner in seiner heilbringenden Em⸗
pfängniß, Geburt, Leben, Leiden, Sterben, Auferstehen, Sitzen zur Rechten
Gottes und Wiederkunft zum Gericht, als göttliche Thatsache in den ge⸗
bührenden Vordergrund stellen.
Duyᷣurch dies Gnadenmittel wirkt denn der Heilige Geist den wahren
Glauben an Christum in den Herzen der bußfertigen Zuhörer. Wir haben
nicht nöthig, diesen Glauben gleichsam auf gesetzliche Weise zu fordern.
Wir haben theils überhaupt, um der Ehre Gottes willen, theils sonderlich
in unserem jetzigen synergistischen Kampfe jede Redeweise sorgfältig zu mei⸗
den, die auch nur den Schein hätte, als könne der unbekehrte Mensch für
die Entstehung des Glaubens bei der Predigt des Evangeliums auch nur
das Geringste mitwirken und aus eigener Vernunft und Kraft das natür⸗
liche oder bewußte böswillige Widerstreben auch nur zum kleinsten Theile
aufgeben.

Wenn wir, nachdem wir die göttliche Thatsache der vollbrachten Er⸗
lösung in den gebührenden Vordergrund gestellt haben, jetzt von der Zu⸗
eignung derselben, oder des Heils an die Einzelnen, oder von der Entstehung
des Glaubens in ihnen reden, so muß das nicht auf fordernde, sondern auf
lockende Weise an die erschrockenen Sünder geschehen. Denn auch St. Pau⸗
lus schreibt, 2 Cor. 5, 20.: „So bitten wir nun an Christi Statt: Lasset
euch versöhnen mit Gott.“

Es liegt uns also ob, sie auf freundliche, liebreiche Weise zu bitten und
zu ermahnen, dem Heiligen Geiste Raum zu lassen in ihren Herzen, daß er
durch sein Wort der Gnade den wahren Glauben, resp. an Christum darin
anzünde und darin der Vergebung der Sünden und des ewigen Lebens sie