# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1885_S90 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 9⁰ Keirchlich⸗Zeitgeschichtliches. gezogen haben. Damals hielt man ihn für einen ganz neuen Stern, man hat aber später herausgefunden, daß es derselbe Stern sei, welcher einst die Weisen aus dem Morgen⸗ lande so wunderbar geführt hat. — Bekanntlich schreibt Luther in seiner Kirchenpostille: „Daß Christus je solchen“ (astrologischen Schwätzern) „das Maul wohl und voll zu⸗ stopfe, hat er einen sondern, eigenen, neuen Stern zu seiner Geburt verschaffen, der von ihrem Geschwätz noch unbeschmeißt und unbetaftet wäre. . . . So dieser neue Stern nichts über andere Menschen schaffet, denn er ist nicht lang gestanden, so schaffet er auch gewißlich nichts über Christum, der allen Menschen gleich ist.“ (XI, 423.) W. Urtheil über die Errichtung eines theologischen Seminars von Seiten der Breslauer. Folgendes lesen wir in der „Allg. Kzg.“ vom 6. Februar: „Man kann sich dieses durch unermüdliche Arbeit und Opferwilligkeit gewonnenen Ergebnisses nur aufrichtig freuen, nicht bloß in den Kreisen der breslauer Synode, sondern überhaupt in den lutherischen Kirchenkreisen. Nur mit Sorgen kann ja die lutherische Kirche den⸗ jenigen ihrer Söhne nachblicken, die zur Ausbildung für ihren speciellen Dienst auf Hochschulen hinausziehen, wo sie zu oft auf eine „wissenschaftliches Höhe geführt wer⸗ den, bei der sie den schlichten Thalboden des alten Kirchenglaubens und seiner Pflege verlieren. Da muß jeder gelungene Versuch, der theologischen Jugend eine kirchliche Vorbildung zu sichern, als ein ermunterndes Zeichen erscheinen. Auch was von Grund⸗ zügen und Gesichtspunkten‘ für die Einrichtung des breslauer Seminars in dem darüber ausgegebenen „Programm' vorgeführt wird, hat im wesentlichen auf volle Zustimmung Anspruch. Große Anertennung verdient zunächst schon die Besonnenheit, womit den jungen Theologen die academische Freiheit gewahrt ist, indem der Besuch anderer Uni⸗ versitäten freigegeben, und nur das erste (mit Ausnahmen) und die beiden letzten Semester für das breslauer Seminar gefordert werden, auch dies jedoch mit der Frei⸗ heit des Hörens academischer Vorlesungen und ohne convictorischen „Käfig'. Was die einzelnen Disciplinen anlangt, so wird sehr mit Recht auf ein umfassenderes Bibel⸗ studium und dessen Ermöglichung durch Beschränkung des übermäßigen kritischen und sonstigen gelehrten Ballastes gedrungen. Wenn jedoch das Ziel so weit gesteckt wird, daß die Studenten mit der ganzen Bibel im Grundtext vertraut werden müßten, so er⸗ scheint uns das trotz der Exemplificirung mit Vilmar's „Collegium biblicum' für das academische Triennium ebenso unmöglich wie unnöthig. Ebenso richtig wird bei der Dogmatik die krankhafte Subiectivität und der philosophische Formalismus getadelt. Aber wenn Schrift und Bekenntniß allein den ganzen Stoff geben sollen, so ist die un⸗ entbehrliche systematische Theologie in biblische Theologie und Symbolik aufgesaugt.“ So richtig dieses Urtheil im Ganzen ist, so können wir doch mit dem Correspondenten der „Allg. Kztg.“ darin nicht übereinstimmen, daß der Besuch anderer Universitäten freigegeben ist, auch vor Absolvirung des theologischen Studiums. So lange ein junger Mann noch nicht in der reinen Lehre gegründet ist, ist die Gefahr groß, daß er das auf einer reinen theologischen Anstalt Erworbene wieder verliere und als ein von der falschen Theologie Inficirter zurückkehre. Ja, selbst nach Vollendung des ganzen Cursus sollte der weniger Gegründete der nur allzu nahe liegenden Gefahr, verführt zu werden, nicht ausgesetzt werden. Ob übrigens im breslauer Seminar die reine lutherische Lehre den Studenten vorgetragen werde, wissen wir natürlich nicht; dies jedoch vorausgesetzt, stimmen wir, wie gesagt, vollkommen mit dem ausgesprochenen Lobe des Unternehmens überein. ů — — Hannover. Der „Kropper kirchliche Anzeiger“ schreibt in seiner Neujahrsnummer: „In der außerordentlichen hannoverschen Landes-Synode wurden merkwürdige Er⸗ klärungen abgegeben. Der Regierungs⸗-Commissär erklärte nämlich, daß der Landes⸗ herr das Recht habe, lutherische Gemeinden unirten Behörden zu unterstellen. Das wäre ein sehr einfacher Weg, um eine lutherische Landeskirche unirt zu machen, und wir