# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1885_S185 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Einige Blicke in die papistische Missionspraxis. 185 papistische Mission auch hier dem heidnischen Polytheismus einen andern, noch dazu mit dem Namen Christi geschmückten substituirt. So heißt es z. B. in den Berichten der jesuitischen Sambesi⸗Missionare: „Es ist kaum Einer unter uns, der dem heiligen Antonius nicht einen be⸗ sonderen Dank schuldet. Ich will hier nur Eine Gunstbezeugung anführen. Br. Nigg hatte eines Tages seine Schlüssel verloren. Das setzte uns alle in große Verlegenheit, weil mancher Schlüssel zur Küche gehörte. Wir forderten ihn auf, sich an den heiligen Antonius zu wenden. Er meinte aber, der hei⸗ lige Antonius habe zu viel für ihn zu thun und er müßte zu weit gehen, um ihm die Schlüssel wiederzubringen (11). Zuletzt verstand er sich doch dazu. Kaum hatte er sein Gebet verrichtet, als ein Schwarzer daherkam und fragte, ob wir einen Bund Schlüssel verloren hätten, er habe sie fünf Meilen von hier gefunden. Richtig, das waren die Schlüssel des Bruders, auch nicht einer fehlte! Nicht umsonst haben wir uns dem heiligen Antonius empfohlen und vor seinem Bildniß in Brüssel vom Tage unserer Abreise an zwei Monate lang eine mächtige Kerze bren⸗ nen lassen.“ Später wiederholt sich dieselbe Geschichte mit einem Brevier, bemerkt Warneck in einer Fußnote. Ja, wie die Heiden mit ihren Götzen, wenn diese ihnen nicht den Willen thun, verfahren, gerade so geht man in solchem Fall mit den lieben Hei⸗ ligen um. Selbst der heilige Joseph, dem man doch zutraut, daß er „den christlichen Seelen Gedanken eingeben“ werde und durch seine Ver⸗ dienste ihnen sogar „eine glückliche Sterbestunde“ verschaffen könne, mußte sich dergleichen gefallen lassen. Dr. Warneck traute kaum seinen Augen, als er buchstäblich, aus dem Jahre 1884 in den „Kath. Jahr⸗ büchern“, folgende Auslassungen des hochw. Pater Augouard las: „Des⸗ halb ward ich eines Abends, da ich leidender war, als je, fast böse auf den heiligen Joseph und sagte zu ihm: Guter heiliger Joseph, der du Beschützer dieser (Kongo⸗) Mission bist, ich habe bis jetzt gearbeitet und du hast noch nichts gethan; ich bin krank und kann nicht mehr arbeiten; richte dich nun ein, wie es dir beliebt, denn ich bin zu nichts mehr gut. — Zwei Tage nachher kam der gute Pater Krafft an. .. . Er hatte eine kleine Statue des heiligen Joseph mitgebracht. Ich empfahl dem Patriarchen von Nazarelh abermals mein Anliegen und bedeutete ihm, man werde ihn (d. h. seine Statue) erst dann aufnehmen, wenn er die Angelegenheiten geordnet habe.“ (Schluß folgt.) 12