# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1885_S239
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Vermischtes. ‚ 239

heilige Schrift? Oder sind's nicht lügnerische Traditionen? Während der
Pabst behauptet, das Verbot der Priesterehe, des Fleischessens am Freitag
und in der Passionszeit, die Fasttage, die Anrufung der Heiligen seien
solche Ueberlieferungen, so straft grade der Heilige Geist,‚ 1 Tim. 4, 1—3.,
die ersten Behauptungen als Teufelslehren und bezeugt es 1 Joh. 2, 1.,
Röm. 8, 34. und Hebr. 7, 25., daß es nur einen Fürbitter und Für⸗
sprecher bei dem Vater gebe, nämlich unseren einigen Hohenpriester JEsum
Christum. — Ist es nicht ferner der Pabst, der wider den durch den Mund
seiner Diener im Evangelio öffentlich oder sonderlich absolvirenden IEsus
die vorgeblich genugthuenden Werke der Beichtenden in so und so viel Ge⸗
beten, Almosen und Fasten und die richterliche Absolution seines Priesters
aufgerichtet hat? Und hat er nicht aus dem angeblich überschüssigen Ver⸗
dienste der Heiligen einen Ablaßschatz erdichtet, dessen Verwalter er sei, und
daraus dem betrogenen abergläubischen Volke den Ablaß ertheilt und früher
um Geld verkaufte? — Ist es nicht der Antichrist zu Rom, der wider die
Gnade Gottes und Christi Verdienst, wider das Evangelium und den Glau⸗
ben eine unzählige Masse sogenannter verdienstlicher Werke nach seinen
Satzungen und Geboten aufgerichtet hat? Und was mußte nothwendig die
Folge und Wirkung davon sein? Nichts anderes, als daß die evangelische
Lehre von der Rechtfertigung dadurch verschüttet und vergraben, die glaub⸗
losen Werkler in ihrer Selbstgerechtigkeit gestärkt, die vom Gesetz erschreckten
Gewissen zur Verzweiflung getrieben wurden und noch werden. Wer ist es
also anders, als dieser Erstgeborne Satans, nicht der Zeit, sondern der
Bosheit nach, der seinem Vater so unablässig die Hölle füllen hilft? — Ist
es nicht auch der Pabst, der Christum in dessen Worten: „Mein Reich ist
nicht von dieser Welt“, lügenstraft und in's Angesicht schlägt, viel schlim⸗
mer als jener Knecht des Hohenpriesters? Denn des Pabstes Reich ist sehr
stark von dieser Welt, indem er sich zum Oberlehnsherrn über alle Reiche
dieser Welt aufwirft und deren Fürsten nur als seine Vasallen betrachtet
und Christi und der Welt Reich auf das schädlichste und verderblichste durch
einander mengt. Es ist ja eine bekannte geschichtliche Thatsache, daß er,
vor Luthers schriftgemäßem Zeugniß von dem wesentlichen Unterschied bei⸗
der Reiche, diese lügenhafte Behauptung vielfach in die That trieb; denn
er hat Könige ein⸗ und abgesetzt, ihre Reiche eingezogen und anderweitig
verschenkt, diese und jene Fürsten, die seinen Machtsprüchen sich widersetzten,
wider Gottes Wort in den Bann gethan und ihre Unterthanen vom Eide
der Treue losgesprochen, dagegen sein Interdict über die verhängt, die
ihren Fürsten die Treue bewahrten. Auch hat er durch seine Bosheit und
Schalkheit nicht unterlassen, für sein weltliches Interesse die Fürsten wider
einander zu hetzen und verderbliche Kriege zu erregen. War er aber schon
darin, auf mittelbare Weise, ein Mörder, der Tausende von ungläubigen
Kriegsleuten, mitten in ihren Sünden, dahinraffte, so war er es, vornehm⸗
lich im Jahrhundert der gesegneten Reformation, auf unmittelbare Weise;