# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1885_S240
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2⁴⁰ Vermischtes.

denn durch seine Ketzerrichter und die von ihm fanatisirten päbstischen Für⸗
sten und Obrigkeiten hat er ja bekanntlich viele Tausende evangelischer Be⸗
kenner, oft nach langer Kerker⸗ und Folterqual, deshalb gemordet, weil sie
nicht Christo die Ehre entziehen und ihm geben wollten. So war er denn,
auf zweifache Weise, ein Mörder im großen Stile, ein Seelenmörder durch
seine schriftwidrige, antichristische Lehre wider der Seelen Seligkeit, was
er auch jetzt noch ist, und zugleich ein Leibesmörder, so daß er mit seiner
Kirche die Hure der Apokalypse ist, die da „trunken ist von dem Blute der
Heiligen“. Und doch bekleidet sich dies satanische Ungeheuer, zugleich als
der Erzheuchler, mit einem Heiligenschein. Er nennt sich „den Knecht aller
Knechte Christi“, während er in That und Wahrheit der Fürst aller Für⸗
sten, der Herr aller Herren sein will. — Fürwahr, allein auf ihn passen die
Worte St. Pauli, 2 Thess. 2, 3. 4., daß er sich als „der Mensch der Sünde
und das Kind des Verderbens“, zugleich „als der Widerwärtige in den
Tempel Gottes“, d. i. die christliche Kirche, „gesetzt als ein Gott“ und
durch seine antichristischen Satzungen und Gebote, unter dem Scheine der
Kirche, „sich über alles erhoben hat, das Gott und (wahrer) Gottesdienst
heißt“, d. i. Christum und sein Evangelium daniedergedrückt hat. Und,
wie der Apostel schließt: „und gibt sich vor, er sei Gott“, so läßt sich der
Pabst mit Wohlgefallen von seinen Gott lästernden Heuchlern und Schmeich⸗
lern einen „irdischen Gott“ nennen. — Wie lesen wir aber Gal. 1, 8. 9.?
Da verflucht St. Paulus im heiligen Eifer um Christi und dessen Evan⸗
geliums Ehre willen selbst einen Engel vom Himmel, der seinen Galatern
das Evangelium anders predigen würde, als sie von ihm gehört und em⸗
pfangen hätten. Die levitischen Ceremonien aber, welche die eingeschliche⸗
nen judaisirenden Irrlehrer, als nöthig zur Seligkeit, den bekehrten Ga⸗
latern aufdrängten, waren wirklich bis auf Christum von Gott seinem
alten Bundesvolke ursprünglich gegeben; und dies war daͤdurch im Gewissen
zum Gehorsam verpflichtet. Der Pabst aber ist ein viel ärgerer Fälscher,
Verderber und Untertreter des Evangeliums, als jene Irrlehrer; denn
wider Gottes Gnade und Christi Verdienst, wider das Evangelium und den
Glauben ladet er das unerträgliche Joch seiner purlauteren Menschengebote
und Satzungen, als nöthig zur Vergebung der Sünden und der Seelen
Seligkeit, auf die Hälse der allein durch Christi Blut theuer erkauften und
allein durch den wahren Glauben an ihn vor Gott gerecht erklärten Jünger.
— Wie nun? sollen die rechtschaffen lutherischen Prediger barmherziger
sein gegen den Pabst, als der Apostel gegen jene Irrlehrer? Sollen sie
billig nicht dem Beispiel Davids folgen, der Ps. 139, 21. 22. also sagt:
„Ich hasse ja, HErr, die dich hassen, und verdrießt mich auf sie, daß sie sich
wider dich setzen. Ich hasse sie in rechtem Ernst“'? Darum ist es denn
recht, daß jeder treu lutherische Prediger, ja, jeder rechtschaffene Lutheraner
aus der Hörerschaft, den Pabst von Herzen und mit gutem Gewissen ver⸗
fluche, als der Christum und sein Wort nicht als über sich anerkennt und