# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1885_S247
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Literatur. 2⁴47

Shynergisten sind von solcher Beschaffenheit, daß sich die Rostocker Theologen darin
wiederfinden müssen, wollen sie nicht der thatsächlichen Wahrheit in's Angesicht schlagen,
und es erscheint als ein unlösbares Räthsel, wie sie, da man doch annehmen muß, daß
sie die Schriften eines Melanchthon, eines Pfeffinger, eines Latermann u. a. ebensogut
kennen, wie wir, dennoch in Abrede stellen konnten, deren treueste Nachfolger zu sein.
„Latermannus redivivus“ wäre ohne Zweifel der richtige Titel einer Schrift, in
welcher man die Lehre der Rostocker vom freien Willen, von der Bekehrung und von der
Prädestination zusammenstellen wollte. Man kann sich nur wundern, daß sie nicht mit
derselben Ungenirtheit ihren Synergismus eingestehen, mit welcher dies Kahnis thut,
wenn er in seiner Dogmatik schreibt: „Melanchthon hatte durch die Lehre von der Mit⸗
wirkung des menschlichen Willens bei der Heilsaneignung (Synergismus) den
rechten, evangelischen und zugleich wahrhaft traditionellen Weg betreten, die Substanz
der Augustinischen Lehre festzuhalten ohne ihre Auswüchse.“ (II, 539.) So craß unehrlich
der Titel der Dogmatik des Dr. Kahnis als „der lutherischen“ (I1) ist, so ist doch jene Aus⸗
lassung desselben ein lobenswerthes Stück von Ehrlichkeit, welches Nachahmung verdient.

Schließlich noch Folgendes in Betreff der Beschaffenheit der vorliegenden Gräbner⸗
schen Schrift. Zwar enthält sie eine ziemliche Anzahl von lateinischen Citaten ohne
Uebersetzung, nichts desto weniger aber ist sie so geschrieben, daß auch der Nichtgelehrte,
des Lateinischen Unkundige, sie sehr wohl verstehen kann. Gräbner hat die herrliche
Gabe, was andere so verwirrt haben, daß die Sache einem unauflösbaren Knoten ähn⸗
lich zu sein scheint, mit wenigen Worten schnell so zu entwirren, daß jeder nur einiger⸗
maßen verständige Leser die Richtigkeit seiner Auflösung und den Trug oder Irrthum
des Verwirrers durchschaut. Dabei ist das Ganze wie aus einem Guß und alles so
frisch und lebendig, in einem so lieblichen Fluß, mit einer so unverkennbaren Plero⸗
phorie, zuweilen auch mit einem so köstlichen, durchaus feinen Humor geschrieben, daß
man dem Verfasser mit Spannung, ohne zu ermüden, und mit wahrer Herzenslust folgt.
Kein Theolog, kein Pastor, kein Schullehrer, kein für Auseinandersetzung der himm⸗
lischen Lehre sich interessirender Lutheraner sollte diese herrliche Schrift, die zu dem
Besten gehört, was in dem gegenwärtigen Gnadenwahlslehrstreit geschrieben worden
ist, sich ungesäumt anzuschaffen, zu lesen und zu studiren versäumen. Es handelt sich
ja darin nicht allein um die Rostocker, sondern um die ganze modern⸗lutherische Theo⸗
logie, welche, wie man an Dr. Luthardts Urtheil über Dr. Dieckhoffs Schrift ersieht,
in jener laut geworden ist. Kurz, welcher rechtgläubige Lutheraner in Betreff des gegen⸗
wärtigen Lehrstreits in seinem Glauben gestärkt zu werden verlangt, der lese Gräbners
Schrift, denn da wird er mit freudigem Staunen sehen, wie armselig es mit den
Gründen bestellt ist, welche selbst die sonst wirklich gelehrte Theologie Deutschlands
gegen unseren allerheiligsten Glauben vorzubringen weiß, der hiesigen common sense⸗
Theologie nicht zu gedenken.

Die Ausstattung der 96 Seiten in Großoctav umfassenden Schrift ist glänzend,
ihres werthvollen Inhaltes würdig. Der Preis eines Exemplars ist 35 Cents, zu be⸗
ziehen von unserem hiesigen Concordia⸗Verlag. W.

Die neue kritische Gesammiausgabe der Werke Luthers.

„D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesammtausgabe. Weimar, Hermann
Böhlau“ — dieses Werk, von welchem uns bis jetzt die zwei ersten Bände vorliegen,
der erste vom Jahr 1883, der zweite vom Jahr 1884 (der dritte Band, der kürzlich die
Presse verlassen hat, befindet sich noch auf dem Weg nach Amerika), nimmt in der neue⸗
ren kirchlichen Litteratur eine der ersten Stellen ein und macht in den kirchlichen Zeit⸗
schriften Deutschlands viel von sich reden. Nachdem den Lesern dieses Blattes vor
zwei Jahren das Project dieses Unternehmens zur Kenntniß gebracht, wird es denselben
vielleicht willkommen sein, von der Beschaffenheit der vorliegenden Anfänge etwas Nähe⸗
res zu erfahren, zumal die wenigsten in der Lage sind, in den persönlichen Besitz dieses
Werkes zu gelangen. Am besten orientirt hierüber das dem ersten Band vorgedruckte
Vorwort des Herausgebers. Wir bringen dasselbe, etliche wenige geringfügigere Be⸗

merkungen abgerechnet, hier zum Abdruck.

„Denkmale von Erz sind dem Reformator in Wittenberg und Worms errichtet;
bald wird sich auch in seiner Geburtsstadt Eisleben sein Monument erheben. Wir
gehen an einen anderen Bau, zu dem er selbst den Stoff geliefert. Luthers Werke“, sagt
der Nestor der jetzigen Kirchenhistoriker, sind so gut ein deutsches Nationaldenkmal als
der Kölner Dom.“ Eine würdig ausgestattete Gesammtausgabe derselben, die zugleich
den Anforderungen der Wissenschaft genügt, ist der Zweck unsers Unternehmens.