# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1885_S354 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 354 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. .4 Lehre von der Gnadenwahl. Auf der am 16. September abgehaltenen Diöcesan⸗ conferenz sind u. A. Thesen über diese Lehre besprochen und dabei die Punkte angegeb worden, in welchen es in Deutschland in Beziehung auf jene Lehre noch an Klarhen fehlt. In dem über die betreffenden Verhandlungen in der „Allg. Kz.“ vom 25. Sept. erstatteten Bericht heißt es: „Als unsere dogmatische Aufgabe bezeichnete der Referent den Ausbau der Lehre von den primi motus irresistibiles (ohne freilich zu verkennen, daß damit die Frage nicht gelöst, sondern nur hinausgeschoben wird) und von der Be⸗ kehrung als einem Prozesse, welcher zwar nicht das ganze Leben des Getauften‘ (wie es in der These da ausgedrückt war), sondern sein Leben bis zur Entstehung des Glaubens durchzieht; ferner die neue Durcharbeitung der Lehre von der Berufung und eine Berück⸗ sichtigung der Hofmann'schen Auffassung, der zufolge die Erwählung sich nicht sowohl auf die Einzelnen als auf die Kirche als die neue Menschheit bezieht.“ Uns will bedün⸗ ten, daß, wenn dies die noch nicht gelöste dogmatische Aufgabe der deutschen Theologie der Gegenwart ist, von einer bestimmten Lehre derselben überhaupt noch nicht die Rede sein kann, trotz aller noch so entschiedenen Negirung der Lehre, wie sie von der Synode von Missouri aus Gottes Wort und dem Bekenntniß dargelegt worden ist. W. Orientirung über die Missouri⸗Synode. Im „Sächs. Kirchen⸗ und Schulblatt“ vom 16. October lesen wir Folgendes: „Die Hauptconferenz der Meißner Ephoral⸗ geistlichkeit unter Leitung des Sup. Dr. Ackermann, abgehalten am 23. September, war von gegen 50 Geistlichen der Ephorie besucht und durch die Anwesenheit des Oberconsi⸗ storialraths Dr. Anacker⸗Dresden als Vertreter des Landesconsistoriums ausgezeichnet. Nach einigen geschäftlichen Mittheilungen hielt Dr. Schönberg⸗Weistropp einen Vortrag über die Missouri-Synode. In 12stündiger, ungemein fesselnder Rede legte er die Ge⸗ schichte der Entstehung und Entwickelung dieser bedeutendsten kirchlichen Vereinigung der Lutheraner Nordamerikas dar, die, aus ausgewanderten Lutheranern Sachsens ent⸗ standen, von größtem Einfluß auf die Entwickelung der lutherischen Kirche in der neuen Welt geworden ist, die aber auch einen nicht zu unterschätzenden Einfluß auf die Kirchen Deutschlands gehabt hat und noch hat — und gab hierauf eine kurze Darlegung und Beurtheilung der von den Missouriern besonders betonten Kirchenlehren und eine ein⸗ gehende Darstellung und Kritik der von ihnen durchgefochtenen Lehrkämpfe. Die Ver⸗ sammlung mußte dem Referenten höchst dankbar sein für seinen ebenso inhaltsreichen als interessanten Vortrag, der in trefflichster Weise über eine Kirchengemeinschaft orien⸗ tirte, welche von Jahr zu Jahr mehr Einfluß auf das gesammte Lutherthum zu gewin⸗ nen bestrebt ist. An den Vortrag schloß sich eine Aussprache, welche in völliger Ueber⸗ einstimmung mit dem Referenten die Stellung klarlegte, welche speciell die sächsische Landeskirche gegenüber den Bestrebungen und Urtheilen der Missourier über unsere kirchlichen Verhältnisse einzunehmen hat.“ Deutsche Nationalkirche. So schreibt der „Pilger aus Sachsen“ vom 18. Octo⸗ ber: Die jetzt tagende Generalsynode in Preußen steht im Begriffe, wieder einen Stein zum Baue einer allgemeinen deutschen Nationalkirche hinzuzufügen. Es soll in Preußen alle zwei Jahre eine Collecte gesammelt werden für evangelische Gemeinden des Aus⸗ landes. Dabei besteht das Bestreben, daß auch die übrigen Landeskirchen nachfolgen. Das wäre also ein Werk, bei dem der confessionelle Stand der Gemeinden nicht maß⸗ gebend ist. Alle sammeln, gleichviel ob Lutheraner, Unirte, Reformirte, alle empfangen ebenso unterschiedslos. So wird dadurch das confessionelle Bewußtsein nicht gestärkt, sondern geschwächt, und eine allgemeine evangelische Kirche vorbereitet. Pastor Paulsen in Kropp. Von mehreren Seiten ist uns versichert worden, daß die Tugend, es mit der Wahrheit genau zu nehmen, Herrn Paulsens schwächste Seite sei. Wir haben das bisher nicht glauben können noch wollen. Fast scheint es jedoch,