# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1885_S361
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Lehre und Wehre.

Jahrgang 31. December 1885. ö No. 12.

Vom Schriftstudium der Theologen.

Der „Lutheraner“ enthielt im Vorwort des laufenden Jahrganges
eine dringliche Vermahnung zum Bibellesen. Dieselbe war allen Christen
vermeint. Allen Christen gilt das Wort des HErrn: „Suchet in der
Schrift!“ Insonderheit aber ermahnt der Apostel Paulus seinen Sohn
Timotheus, den Bischof: „Halte an mit Lesen!“ Bibellesen, Schrift⸗
studium ist also eine besondere und heilige Pflicht gerade der Prediger,
Theologen. Ja, es ist das eine der vornehmsten Amtspflichten evangelischer
Prediger. St. Paulus ruft dem Timotheus und damit Allen, die dasselbe
Amt führen, zu: „Halt an mit Lesen, mit Ermahnen, mit Lehren!“ 1 Tim.
4, 13. Er stellt also anhaltendes Lesen als Vorbedingung für gedeihliches
Lehren und Ermahnen hin. Luther sagt: „Summa, wer mit dem Text
wohl gefasset, der ist ein rechter Pastor. Und das ist auch mein bester,
christlichster Rath, daß man aus dem Brunnen oder Quelle Wasser schöpfe,
das ist, die Bibel fleißig lese. Denn wer im Text wohl gegründet und ge⸗
übet ist, der wird ein guter und fürtrefflicher Theologus, sintemal ein Spruch
und Text aus der Bibel mehr gilt, denn viel Scribenten und Glossen,
welche nicht stark und rund sind, und sie halten doch den Stich auch nicht.“
(Erl. Ausg. 57, 7.)

Gerade in diesen Tagen hat uns Gott wie mit ausgerecktem Finger auf
die Schrift hingewiesen. Der Lehrstreit der letzten Jahre hat uns von
Neuem in die Schrift geführt. Wir sind uns des eigentlichen Princips
lutherischer Theologie neu bewußt geworden, und das ist das Schriftprineip.
Das ist die Position, die wir alten und neuen Widersachern gegenüber ein⸗
nehmen und festhalten: Wir lassen die Worte der Schrift stehen, wie sie
lauten, und verzichten grundsätzlich auf alles vernunftgemäße Zusammen⸗
reimen. In der deutschen Kirche, die Luthers Namen trägt, ist kürzlich
über die Inspiration der Schrift ein heißer Kampf entbrannt. Wir be⸗
kennen uns ohne Scham und Scheu zu dem gegenwärtig in Verruf gekom⸗
menen altkirchlichen Dogma von der wörtlichen Eingebung der heiligen

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