# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1886_S41
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Vorwort. 41

„Ein Prophet wird genennet, der seinen Verstand von Gott hat
ohne Mittel, dem der Heilige Geist das Wort in den Mund
legt. Denn Er ist die Quelle und sie haben keinen andern
Meister denn Gott, 1 Cor. 14, 1. 2. Niemand kann einen Propheten
machen durch menschliche Predigt und Lehre, 2 Petr. 1, 21., und ob es
gleich Gottes Wort ist und ich das Wort Gottes auf das allerreineste
predige, so mache ich doch keinen Propheten; einen weisen und verständigen
Mann kann ich machen. Als Matthäi am 23. Kap. V. 34. werden „Weise—
genannt, welche von den Propheten die Lehre schöpften, denn Gott redet
durch Leute und nicht ohne Mittel; aber „Propheten'? sind sie nicht, die
ohne alle Mittel die Lehre von Gott haben. Also wird allhier gesagt:
„Aaron soll dein Prophet sein“; gleichwie Ich, Gott, auch Propheten mache
ohne alle Mittel, wenn ich mit ihnen rede; also bist du Gott und Aaron
ist der Prophet, denn er soll ohne Mittel von dir lernen, wie du von mir
gelernet hast.“ (Ausl. über etliche Kapitel des 2. B. Mosis, gepredigt zu
Wittenberg, vom J. 1524—1526. III, 1172.)

Zu den Worten Davids: „Der Geist des HErrn hat durch mich ge—
redet, und seine Rede ist durch meine Zunge geschehen“ (2 Sam. 23, 2.),
bemerkt Luther: „Welch ein herrlicher hochmüthiger Hochmuth ist das:
wer sich rühmen darf, daß der Geist des HErrn durch ihn redet und seine
Zunge des Heiligen Geistes Wort rede! Der muß freilich seiner Sachen
sehr gewiß sein. Das wird nicht sein David, Isai Sohn, in Sünden ge⸗
boren, sondern der zum Propheten durch Gottes Verheißung erwecket ist.
Sollte der nicht liebliche Psalmen machen, der solchen Meister hat, der ihn
lehret und durch ihn redet? Höre nun, wer Ohren hat zu hören! Meine
Reden sind nicht meine Rede, sondern „wer mich höret, der höret Gott; wer
mich verachtet, der verachtet Gott“, Luc. 10, 16. Denn ich sehe, daß meiner
Nachkommen viel werden meine Wort nicht hören zu ihrem großen Schaden.
Solchen Ruhm dürfen wir, noch Niemand, führen, der nicht ein Prophet
ist. Das mögen wir thun, soferne wir auch heilig und den Heiligen Geist
haben, daß wir Catechumenos und Schüler der Propheten uns rühmen, als
die wir nachsagen und predigen, was wir von den Propheten und Aposteln
gehöret und gelernet, und auch gewiß sind, daß es die Propheten gelehret
haben. Das heißen in dem Alten Testament „der Propheten Kinder“, die
nichts Eigenes noch Neues setzen, wie die Propheten thun, sondern lehren,
das sie von den Propheten haben.“ (Ausl. der letzten Worte Davids
2 Sam. 23, 1—7. III, 2797. f.)

III. In der heiligen Schrift steht nichts vergeblich.

„Wo du in der Schrift findest, daß Gott von Gott, als wären es zwo
Personen, redet, darauf magst du kühnlich gründen, daß daselbst drei Per⸗
sonen in der Gottheit angezeigt werden. Als, hier an diesem Ort spricht
der HErr, daß der HErr will David ein Haus bauen (1 Chron. 18, 10. ff.).