# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1886_S68
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68 — Vorwort.

lege jeglichem sein Geld oben in seinen Sack. Und meinen silbernen
Becher lege oben in des Jüngsten Sack, mit dem Gelde für das Getreide.
Der that, wie ihm Joseph gesagt hatte.“ Ich habe nun oftmals vermah⸗
net, und man soll es auch den Leuten immer vorhalten und einbilden, daß
der Heilige Geist von den so großen Patriarchen so scherzhafte und ge⸗
ringe Dinge schreiben lässet, so er doch tapfere, wichtige und große heilige
Dinge erwählen möchte; wie er denn derselben zwar auch bisweilen etliche
mit einführet und sie unter die Historien der heiligen Väter menget. Ein
unverständiger fleischlicher Leser, der da meinet, daß diese Dinge gar nichts
werth sein, ärgert sich daran leichtlich, und verwundert sich dessen, daß
solches in der Kirche und Gemeinde Gottes gelesen wird und daß der Hei⸗
lige Geist die Zeit und Arbeit darüber also mag zubringen, solche ge⸗
ringe, nichtige Dinge zu erzählen. Denn warum hält er uns nicht viel
lieber große seltsame Wunder vor, von der Mönche Fasten, von stoischer
und spartanischer Härtigkeit und Unfreundlichkeit der Menschen, die gar hart
gewesen wie Eisen; gleichwie die Karthäuser für solche harte Menschen wollen
gehalten werden; gleich als ob in diesen lächerlichen und nichtigen Dingen
sonderliche große Lehre sein könnte. Desgleichen disputiren sie auch davon,
ob dies Spiel, so Joseph mit seinen Brüdern getrieben, Gott auch könne
wohlgefallen und aus weß Eingeben oder welchem Geist er das möge ge⸗
than haben. Darauf antworte ich also: Daß Joseph dies darum gethan
und vom Heiligen Geiste darum auch sei beschrieben wor⸗
den, daß wir daraus lernen, wie man vor Gott recht leben solle u. s. w.“
(A. a. O. II, 2386—88.)

VIII. Auch wo die Schrift von für das natürliche Gefühl anstößigen ge⸗
schlechtlichen Dingen berichtet, ist der Heilige Geist selbst der
Berichterstatter.

Mit Beziehung auf die Geschichte von der Blutschande Juda's
mit Thamar schreibt Luther: „Es ist ein wunderbarlicher Fleiß des
Heiligen Geistes, diese schändliche, unzüchtige Historie zu beschreiben.
. . . Warum hat sich doch der allerreineste Mund des Heiligen Geistes
also herniedergelassen zu solchen niedrigen verachteten Dingen, ja, die auch
etwas unzüchtig und unflätig, und dazu noch verdammlich sind, gleich als
ob solche Dinge dazu sollten etwas nütze sein, daß dadurch die Kirche und
Gemeinde Gottes möchte gelehret werden? Was hat die Kirche damit zu
thun? Darauf antworte ich, gleichwie zuvor auch, nämlich daß dies alles
um Christi willen also erzählet werde, welcher durch die ganze heilige Schrift
beschrieben wird, daß er unser Bruder, unser Blutsfreund und Verwandter
sei u. s. w. . . Und also steiget der Heilige Geist da hernieder mit sei⸗
nem allerreinesten Munde, und redet von der scheußlichen Sünde und greu⸗
lichen Blutschande.“ (A. a. O. II, 1759. 1761.)

Ueber die Erzählung von der Geburt des Perez und Serah Gen. 38,