# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1886_S191
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ö 191

Schwierigkeiten zu kämpfen gehabt. Auf dem Wege diplomatischer Verhandlungen von
Macht zu Macht werde man doch zum Ziele kommen. Auch die Wiederherstellung der welt⸗
lichen Macht des Pabstes ist dabei nicht vergessen. Das Pabstthum“, sagt Herr Fazzari,
„gewinnt von Tage zu Tage an Ansehn, Macht und Einfluß. Die mächtigsten Herrscher
und die größten Staatsmänner wetteifern unter einander in Beweisen von Wohlwollen
und Ehrerbietung für dasselbe. Das protestantische Oberhaupt des mächtigsten Reiches
unsrer Zeit stellt dem Pabste die Entscheidung in einer völkerrechtlichen Streitfrage an⸗
heim, und obschon diese Entscheidung nicht zu seinen Gunsten ausfällt, unterwirft er sich
ihr nicht nur, sondern beweist auch noch durch die That seine Erkenntlichkeit. Selbst
republikanische Gewalthaber, die ihre Abneigung gegen die katholische Kirche täglich
durch neue Bedrückungen kund geben, sind dennoch in auffälliger Weise bestrebt, den
Bruch mit dem Pabstthum zu vermeiden. Kann bei dieser Lage die Wiederherstellung
der weltlichen Macht des Pabstes wohl unüberwindliche Schwierigkeiten haben? Sie ist
nur noch eine Frage der Zeit, und „wenn wir den Ausweg aufrichtig suchen, wird er sich
eben so finden lassen, wie Fürst Bismarck den Ausweg aus dem Labyrinthe der Mai⸗
gesetze gefunden hat“.“

Elsaß⸗Lothringen. Das Elsaßer „Monatsblatt für Christen Augsb. Konfession“
vom 14. Mai schreibt: „Die falsche kirchliche Union arbeitet in unserer elsässisch⸗
lothringischen Kirche ohne Unterlaß: sie unterwühlt fort und fort den kirchlichen Be⸗
kenntnißboden; sucht die Liebes⸗Anstalten nebenbei als Bollwerke der falschen Union
gegen den Wiederaufbau der lutherischen Kirche aufzurichten, stimmt das Bekenntniß zum
sogenannten „allgemeinen evangelischen“, d. h. calvinischen Bekenntniß herab, u. s. w.“

„Die autonomistische Bewegung in der niederländisch⸗reformirten Kirche.“
Unter dieser Ueberschrift enthält ein Artikel der „Allg. Kz.“ vom 16. April u. a. Folgen⸗
des: Der niederländisch-reformirten Kirche droht eine neue Secession. Dieselbe scheint
von größerer Bedeutung und einschneidenderen Folgen werden zu wollen, als die bis⸗
herigen Abbröckelungen, welche ungeachtet ihrer scheinbaren Geringfügigkeit den Symp⸗
tomen eines Zersetzungsprozesses der genannten Kirchengemeinschaft nicht unähnlich sind.
Die gegenwärtige Trennungsbewegung ist eng mit dem Namen des Dr. Abraham
Kuyper, Professor an der Freien reformirten Universität zu Amsterdam, verknüpft..
Abraham Kuyper war ursprünglich den Lehren der modernen Theologie zugethan. Erst
im reiferen Lebensalter vollzog sich bei ihm eine Sinnesänderung. Der Typus des
Christenthums, in welchem seine Seele Befriedigung fand, war der reformirte... Im
Jahr 1870 wurde Kuyper als Prediger an die niederdeutsche reformirte Gemeinde zu
Amsterdam berufen. Diesen Zeitpunkt bezeichnen seine Gegner sehr gefühlvoll als den
„Beginn des Elends“. Das Ziel, welchem Kuyper von Anfang seiner öffentlichen
Wirksamkeit an zustrebte, war, eine kirchliche Revolution hervorzurufen. .. Zweck der
revolutionären Bewegung, welche Kuyper im Auge hatte, sollte sein: Vernichtung des
synodalen Kirchenverbandes der niederländisch⸗vreformirten Kirche und Wiederherstellung
der alten Autonomie der einzelnen örtlichen reformirten Gemeinden. Nur auf diese
Weise glaubte Kuyper die reformirte Rechtgläubigkeit retten zu können; er vertraute
dabei auf den Sauerteig alter reformirter Frömmigkeit, welcher noch im Volke vorhan⸗
den ist. Ob er Veranlassung hatte, die reformirte Rechtgläubigkeit gerade durch die
synodalen Organe als bedroht anzusehen, mag man daraus entnehmen, daß bereits im
Jahre 1854 die allgemeine Synode, welche meist aus modernen Mitgliedern bestand,
durch Einführung einer sehr dehnbaren Formel für das Gelübde der Candidaten des
geistlichen Amtes dem Unglauben Thür und Thor geöffnet hatte.

Rußland. Die Russificirung der baltischen Provinzen wird rüstig weiter geführt.
Erst jüngst hat der Unterrichtsminister ein Decret unterzeichnet, wonach vom 1. Juli ab
sechs deutsche Kreisschulen in russische Schulen umgewandelt werden sollen. Für die