# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1886_S251
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Was sagt die Schrift von sich selbst? 251

vom HErrn. Dennoch schöpften sie, wenn sie das Evangelium verkündigten,
nicht einfach aus ihrem Gedächtniß, sondern ihr Predigen geschah durch den
Heiligen Geist. Der Heilige Geist bestimmte, durchdrang ihr Zeugniß, gab
ihnen in jedem Fall an die Hand, was und wie sie reden sollten, machte die
ihnen schon vordem bekannten Dinge von Neuem in ihnen lebendig. Was
die Apostel redeten, war Rede des Heiligen Geistes. Der Heilige Geist hat
durch sie geredet. Die Predigt der Apostel war im eigentlichen Sinn des
Wortes inspirirt. St. Paulus schreibt 1 Cor. 15, 1.: „Ich erinnere euch
aber, lieben Brüder, des Evangelii, das ich euch verkündigt habe, welches
ihr auch angenommen habt, in welchem ihr auch steht“ und gibt dann im
Folgenden den Corinthern zu bedenken, daß er, was er ihnen gegeben, von
dem HErrn empfangen habe. Was er lehrte, war also Offenbarung und
zwar Offenbarung zum Zweck der Mittheilung an Andere. Röm. 1, 1. be⸗
nennt Paulus sein Evangelium mit dem Ehrentitel: „Evangelium Gottes“.

Die einzigartige Würde, die göttliche Autorität der Apostel ist über
allen Zweifel erhaben. Sie waren, wie es oben hieß, „Apostel des HErrn
und Heilandes“. Wie oft erinnert St. Paulus in seinen Briefen, wie in
denen an die Corinther, an die Galater, daran, daß er sein Amt direct von
Gott, von Christo habe. Schon daraus ergibt sich, daß die Apostel, wenn
sie nun als Apostel, kraft ihres Amtes, das Evangelium predigten, in Got⸗
tes Namen, an Gottes Statt redeten. Sie traten an Juden und Heiden
mit dem Anspruch heran, daß diese ihrer Predigt als des lebendigen Gottes

igenem Worte Gehör und Glauben schenkten sollten.

ce. Nach dem Zeugniß des Neuen Testaments haben die
Apostel dasselbe Evangelium, welches sie mündlich ver⸗
kündigten, in ihren Schriften niedergelegt.

War die mündliche Predigt der Apostel „wahrhaftig Gottes Wort“,
nicht Menschen Wort, sondern Gottes Wort im eigentlichsten Sinn des
Worts, so gilt dasselbe auch von ihrem schriftlichen Zeugniß. Denn das
steht auf ganz gleicher Linie mit ihrer mündlichen Verkündigung.

Gerade auch in ihren Schriften treten die Apostel als Apostel auf,
als die da Beruf haben, die ganze Kirche zu lehren und unter Juden und
Heiden den Gehorsam des Glaubens aufzurichten und, die da D im
Glauben zu stärken.

So St. Paulus im Brief an die Römer. Er nennt sich Röm. 1, 1.
„Paulus, ein Knecht IEsu Christi, berufen zum Apostel, ausgesondert zu
predigen das Evangelium Gottes.“ Als solcher schreibt er diesen Brief.
Er ist noch nicht persönlich bei den Römern gewesen, hat ihnen nicht münd⸗
lich, wie andern Heiden, das Evangelium von Christo gepredigt. So gibt
er in diesem Sendschreiben einen Ersatz, gibt hier eine kurze Summa seines
Evangeliums, des Evangeliums Gottes.

Der erste Corintherbrief trägt einen ähnlichen Titel an der Stirn:
„Paulus, berufen zum Apostel IEsu Christi, durch den Willen Gottes“ u. s. w.