# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1886_S267 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 267 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. IJ. Amerika. Die evang.⸗lutherische Synodalconferenz von Nord⸗Amerika war vom 11. bis 16. August zu Detroit, Mich., versammelt. Den Lehrverhandlungen lagen (von Herrn Prof. Gräbner verfaßte) „Thesen über die Göttlichkeit der heiligen Schrift“ zu Grunde, die wir hier wörtlich folgen lassen: „1. Die Lehre, daß die heilige Schrift Alten und Neuen Testaments nach Inhalt und Ausdruck göttlichen Ursprungs sei, ist eine Lehre, mit deren Drangabe der Grund des christlichen Glaubens aufgegeben wird. 2. Die Lehre von der Göttlichkeit der heiligen Schrift ist selbst ein Glaubensartikel und kann somit nur aus der Schrift selber erkannt und kraft derselben mit voller Zuversicht angenommen oder geglaͤubt werden. 3. Die Lehre von dem göttlichen Ursprung der heiligen Schrift ist in der Schrift auf mehrfache Weise klar und deutlich geoffenbart. a. Die Schrift lehrt, daß die heiligen Schreiber nicht die eigentlichen Verfasser dieser Schrift waren, sondern geschrieben haben als Werkzeuge des Heiligen Geistes. b. Die Schrift lehrt, daß alles, was. in ihr geschrieben steht, nicht nur dem Inhalt, sondern auch dem Ausdruck nach ein Werk des Heiligen Geistes sei. C. Die heilige Schrift beansprucht eine solche Geltung und fordert ein solches Verhalten ihr gegenüber, wie es nur eine nach Inhalt und Ausdruck von Gott selbst stammende heilige Schrift beanspruchen und fordern kann.“ Was in diesen Thesen bekannt wird, wird ja von den neueren Theo⸗ logen, auch den „lutherisch“ sich nennenden, geleugnet. So war es denn überaus zeit⸗ gemäß, daß die Synodalconferenz sich gerade mit diesem Gegenstande beschäftigte, um sowohl den guten Grund und die Wichtigkeit der alten Lehre, als auch die Halt⸗ und Trostlosigkeit der neueren Theorien sich zu vergegenwärtigen. Den hauptsächlichsten Gegenstand der Geschäftsverhandlungen bildete die Negermission. Diese Mission befindet sich in einem gedeihlichen Zustande. Namentlich erweisen sich die unter den Negern angelegten Wochenschulen als ein Same der Kirche. In New Orleans soll bald eine vierte Missionsstation mit einer Missionsschule eröffnet werden. Die Wahl der Beamten der Synodalconferenz ergab folgendes Resultat: Präses: P. J. Bading (Wis⸗ consinsynode), Vicepräses: P. J. H. Niemann (Missourisynode), Secretär: P. T. J. Große, Schatzmeister: Herr H. A. Christiansen. Die nächste Versammlung der Syno⸗ dalconferenz findet, D. v., in zwei Jahren zu Milwaukee statt. F. P. Neues Seminar. Die „Kirketidende“ berichtet in der Nummer vom 23. Juli: „In Prof. Schmidts Blatt, „Luth. Vidnesbyrd“, vom 10. Juli findet sich folgende — und weiter keine — Nachricht von der Versammlung des Jowa⸗Districts der (norwegischen) Synode: „Während der Synodalversammlung des Jowa⸗Districts hielten die Anti⸗ missourier mehrere Privatversammlungen in Bezug auf die Gründung eines eigenen Predigerseminars. Das Resultat, wozu man nach reiflicher Erwägung einstimmig kam, war dies, daß man im Herbst mit einem eigenen Seminar mit zwei oder drei Lehrern den Anfang machen wolle, und zwar am liebsten in Northfield, Minn. Dies nur zur vorläufigen Nachricht. Das Unternehmen wird ohne Zweifel in weiten Krei⸗ sen mit Freuden begrüßt werden.“ Hiernach scheint es, daß der norwegischen Synode ein letzter entscheidender Kampf bevorstehe. Denn die Schmidt⸗Muus'sche Partei wird nicht etwa aus der Synode austreten, sondern gleichsam eine Synode in der Synode, eine Kirche in der Kirche bilden und nun mit der Bitte um freundliche und reichliche Unterstützung an alle Gemeinden herantreten. — Pastor Muus' Plan ist, nach der „Amerika“ vom 21. Juli, dieser: Die St. Olaf⸗Hochschule in Northfield, Minn., in ein College zu verwandeln und mit einem theologischen Seminar zu verbinden; außer den