# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1886_S280 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 28⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. wieder im Januar namhafte Summen (bis in die Tausende!) für Grassi bezahlt, er⸗ klärte er: Nun keinen Centesimo mehr! Als er bei diesem festen Entschlusse blieb, kehrte Grassi „reumüthig, von der Gnade Gottes erleuchtet“ zur römischen Kirche, „der einzigen Wahrheitsquelle“, zurück. Der „Osservatore Romano“ vom 9. April brachte seinen Absagebrief, worin er sich zu den Füßen des Pabstes, „des Stellvertreters Christi, nieder⸗ wirft und Vergebung seiner Sünden durch die Fürsprache der allerheiligsten Jungfrau hofft“. Savarese reinigt sich von seinem altkatholischen Anfluge durch geistliche Exer⸗ citien in einem Redemptoristen⸗Kloster zu Neapel. Grassi aber hat noch einen Prozeß vor dem weltlichen Gericht zu erwarten, da er seine gesetzlich gültige Ehe, die er einge⸗ gangen war, bei seinem Rücktritt zur römischen Kirche einfach als nicht vorhanden an⸗ sehen und seine Frau der öffentlichen Mildthätigkeit überlassen wollte. Da er sich im „Osservatore Romano“ als „sacerdote“ unterzeichnet, so hat die „heilige Stadt“ gegen⸗ wärtig einen verheiratheten Priester, der seine Frau böslich verlassen hat. Ein neuer Doktor der Theologie. Das Kreuzblatt vom 15. August schreibt: „Bei Verkündigung der Ehrenpromotion (während der Jubelfeier der Universität Heidel⸗ berg) in der, Heil. Geistkirche wurde auch der Großherzog Friedrich von Baden zum Dr. der Theologie ernannt. Da hätten wir also endlich einen Summusepiscopus, der, wenn auch nicht zumzPriester ordinirt, doch zum Doctor der Theologie ernannt ist.“ Rußland. Der „Pilger a. S.“ vom 1. August berichtet: Der russische Großfürst Wladimir, mit einer lutherischen deutschen Prinzessin vermählt und als ein Freund der Deutschen bekannt, hat neulich eine Reise durch die baltischen Provinzen unternommen. Man sah dies als ein Zeichen dafür an, daß von nun an die russische Regierung sich freundlicher als bisher zu den Deutschen und der lutherischen Kirche stellen werde. Allein das war nur Schein. Die Balten sollten gezwungen werden, die Ruthe zu küssen, die sie schlägt. Die Empfangsfeierlichkeiten waren genau vorgeschrieben. Sie mußten auf Befehl des Czaren möglichst glänzend sein, aber kein deutscher Buchstabe durfte auf den Ehrenpforten stehen, die Toaste bei den Festtafeln mußten in russischer Sprache ausge⸗ bracht werden. Anstatt „Hoch“ mußte das Volk „Urra“ rufen. Der Großfürst durfte auf keinen Toast ein Wort erwidern, aus Besorgniß, er möchte ein freundliches Wort reden. In Dorpat mußte er eine Ansprache halten, des Inhalts, daß alle Maßnahmen zur Russificirung auf den festen Willen des Kaisers hier im Sinne einer größeren An⸗ näherung an die russische Familie angewandt würden; der Kaiser hoffe, daß das Land diesen Maßregeln mit Vertrauen entgegenkomme. Im Privatverkehr bediente sich aber der Großfürst der deutschen Sprache. Als der Gouverneur von Curland den Besuch einer lutherischen Kirche hindern wollte, sagte die Großfürstin: „Das finde ich unverzeihlich von Ihnen, Sie wissen doch, wie sehr ich an meiner Kirche hänge.“ Rußland. Die Allg. Kz. vom 6. Aug. schreibt: Die russische Propaganda dauert noch immer fort. Wie der russische „Kirchenbote“ meldet, sind jüngst zwei Czechen zur griechischen Kirche übergetreten. Zu Pilten in Kurland haben sich so viele Lutheraner der griechischen Kirche angeschlossen, daß dort eine orthodoxe Kirche gegründet werden soll; auch soll dort noch in diesem Sommer eine orthodoxe Schule eröffnet werden, und eine gleiche Gründung steht in Hasau bevor. Im Kirchspiel Rist in Estland wurden kürzlich 111, bei Baltischport 33, auf der Insel Newe 13 Personen gesalbt und damit in die orthodoxe Kirche aufgenommen. Nekrologisches. Am 18. Juli starb im 62. Lebensjahr Professor der Mineralogie zu Erlangen Dr. Frdr. Pfaff, einer von den wenigen gläubigen bedeutenderen Naturforschern unserer Zeit. — Am 20. Juli starb nach längerem Leiden auch Professor der Theologie Dr. Gerhard von Zezschwitz in Erlangen.