# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1886_S375 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 37⁵ Curator des dorpater Lehrbezirks noch neuerdings ausdrücklich vorgeschrieben, daß in den ihm unterstellten Schulen der Religionsunterricht in der Sprache zu ertheilen sei, in welcher das Kind zu Hause betet, also in seiner Mutter⸗ und Kirchensprache. — Bei der Eröffnungsfeier des ersten russischen Realgymnasiums zu Riga hielt der Curator des dorpater Lehrbezirks Kapustin eine Rede, in welcher er das Regierungsprogramm be⸗ züglich der baltischen Volksbildung entwickelte. Die bisherige baltische Schule nannte der Curator „eine politische Institution zur Aufrechterhaltung fremdländischer, vorwie⸗ gend deutscher Cultur“. Von russischem, socialem und Regierungsstandpunkt sei eine solche Erscheinung anormal. Daher müsse die baltische Jugend im vaterländischen Geiste und in der Reichssprache zum wahrhaften Verständniß des Sinnes russicher Gesinnung und russischen Lebens erzogen werden. Zum Schluß sagte der Curator wörtlich: „Ver⸗ schmelzt euch freundschaftlich mit dem russischen Volke und geht zusammen unter dem heiligen Banner, welches in den Händen des gewaltigen Czarenführers sich befindet, und welches die Devise: „Heil, Ehre und Ruhm Rußlands“ trägt!“ Bischof Bryennios. Dieser Entdecker und Herausgeber der „Lehre der zwölf Apo⸗ stel“ (siehe „Lehre und Wehre“ 1884 S. 272 ff.) hat kürzlich seinen Namen noch auf andere Weise „berühmt“ gemacht. Zu Sardivan, in seiner Diöcese, gibt es eine Anzahl Leute, welche zum Protestantismus übergetreten sind. Letztes Jahr besuchte der Bischof jenes Städtchen und excommunicirte alle Uebergetretenen, welche in Folge dessen schreck⸗ lich maltraitirt wurden. Der „Presbytérian““, welcher Vorstehendes berichtet, setzt hinzu: „Es wäre gut, wenn der Bischof auch ein Exemplar des Neuen Testamentes entdeckte, um zu erkennen, welch Geistes Kind er sei.“ F. P. Bulgarien. Die „Allgem. Kz.“ berichtet: Die deutsche evangelische Gemeinde in Sofia ist durch die politischen Umwälzungen in Bulgarien ihres Protectors und Erhal⸗ ters, des Fürsten Alexander, beraubt worden, und steht gegenwärtig hilflos da. Der frühere Seelsorger der Gemeinde, Hofprediger Dr. Koch, hat auch Sofia verlassen, und die junge Gemeinde, welche sich von neuem constituiren mußte, verfügt bis jetzt noch nicht über die nöthigen Mittel, um einen anderen Prediger anzustellen, ja, sie ist noch nicht einmal in der Lage, die deutsche Schule wiederum eröffnen zu können. Dantes „Göttliche Comödie“ unter den Türken. Der „Presbyterian“ vom 13. Nov. berichtet: Der türkische Minister des Innern hat die Verbreitung von Dantes „Göttlicher Comödie“ in allen Provinzen des türkischen Reiches verboten. Er sagt, das Buch sei nichts weiter als eine Verspottung aller Religionen. F. P. Bibelkenntniß im römisch⸗katholischen Italien. Wenn auch der Unglaube heutzutage in schrecklicher Weise bei uns, in England, Deutschland und andern Ländern herrscht, so wird es doch im Allgemeinen noch immer für ein nothwendiges Erforderniß eines Gebildeten gehalten, daß man eine historische Kenntniß von dem Inhalt der Bibel hat. Nur in dem römisch⸗katholischen Italien scheint in dieser Hinsicht noch beinahe die⸗ selbe Unkenntniß zu finden zu sein, wie sie vor der Reformation in der ganzen christlichen Welt keineswegs selten war. Dies zeigt die „Rivista Cristiana“ aus Italien an eini⸗ gen „Blüthen“. Zur Einleitung einer neuen „Serie“ dieser Blüthen sagt Tito Pesei, der diese Blüthen bringende Correspondent: „Meine Erklärung ist noch nicht zu Ende, da die Unwissenheit betreffs des größten Buches, worauf die Menschheit sich was zu gute thun darf (I), unendlich ist, und zwar meine ich nicht die Unwissenheit unter den gänzlich Ungebildeten (analfabeti), welche sich doch meistens in Stille zurückzieht, sondern die, welche sich unter den Gebildeten, ja, unter den Meistern, unter dem Schein des Wissens zeigt, wie man gesehen hat“ (nämlich aus früheren Artikeln desselben Correspondenten). „Daher wollen wir noch einige,Krebsern) verzeichnen, welche diejenigen „fangen“, welche 1) „Krebse fangen“, italienische Ausdrucksweise für „Böcke schießen“.