# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1887_S10
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10 Zur kirchlichen Rundschau.

Parteigenossen unterstützt wird. Der Kirchenrath der Norwegischen Synode
hat gegen die Schmidt'sche Gründung protestirt und die Gemeinden vor der
Unterstützung derselben gewarnt. Aller Wahrscheinlichkeit nach bringt die
nächste allgemeine Versammlung den traurigen Streit in jener Synode auch
äußerlich völlig zum Austrag. Schmidt wird mit einem kleinen Anhang
auch äußerlich aus der Synode ausscheiden oder ausgeschieden werden. —
Was die Synoden von Jowa und Ohio betrifft, so ist in deren Stellung
im letzten Jahre keine Aenderung eingetreten. Sie behaupten nach wie
vor mit Hülfe des bekannten synergistischen Beweismaterials, daß die
Synodal-Conferenz in „calvinistische“ Irrlehre gefallen sei, und bleiben
dabei, daß die Seligkeit in einem gewissen Sinne nicht von Gott abhänge,
wie Prof. Schmidt, ihr Vorkämpfer gegen „Missouri“, sich ausdrückt. In
unseren alten Gemeinden haben diese unsere Bekämpfer, welche von der
lutherischen Lehre im Herzpunkte derselben abgefallen sind, kaum nennens⸗
werthe Zerstörung anrichten können. Aber desto größer ist die Zerrüttung,
welche an vielen Orten im Westen auf dem Gebiet der Reisepredigt ange⸗
richtet wird. Ohiosche und Jowaische Prediger stören fortwährend die ge⸗
segnete Arbeit unserer Reiseprediger, indem sie hier mit Behauptung, sie
seien auch lutherisch, dort durch die Verdächtigung unserer Prediger als
„calvinistischer“ Irrlehrer die von unsern Predigern gesammelten Häuflein
für sich zu gewinnen suchen. Das ist ein Jammer, der zum Himmel schreit.
Jowa hat die Unterstützung des „Mecklenburgischen Gotteskastens“. Wir
müssen die mecklenburgischen Pastoren, welche die unlutherische Lehre der
Synode von Jowa, sowie das kirchenzerstörende Treiben derselben nicht
billigen, alles Ernstes vor der Unterstützung des „Mecklenburgischen Gottes⸗
kastens“ warnen.

Die Bekenntnißstellung des General Couneil ist im letzten Jahre noch
unklarer geworden, und zwar durch die letzte Versammlung in Chicago.
Die Verhältnisse drängten förmlich zu einem entschiedenen Einschreiten ge⸗
gen die unionistische Stellung und Praxis einer Anzahl Glieder des
Council. Erstlich brachte der „Lutheran“, dessen editorielle Spalten von
der laxen Partei in Beschlag genommen zu sein scheinen, in eben diesen
Spalten kurz vor der Versammlung in Chicago eine Erklärung des Inhalts,
im Couneil habe es nie als „Gesetz“ gegolten, mit Andersgläubigen keine
Kirchengemeinschaft zu pflegen und Logenglieder nicht in der Kirche zu dul⸗
den. Wer das Gegentheil behaupte, lege etwas in die Erklärungen des
Council hinein, was nicht in denselben liege. Dieser Artikel war offenbar
als eine Art Provocation gemeint. Der Schreiber wollte seine Gegen⸗
stellung der strengeren Partei im Couneil nachdrücklich kundthun. Bei der
Versammlung selbst richtete die Michigan⸗Synode eine Anfrage an das
Council, was dieser Körper von der Kanzelgemeinschaft halte, welche Glie⸗
der der Pennsylvania⸗Synode bei der Versammlung in Easton, Pa., mit
Irrgläubigen gepflogen hätten. Endlich traten die unionistisch Gesinnten

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