# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1887_S21 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich ⸗Zeitgeschichtliches. 2¹ nach'schen Bilder. Insbesondere ist das Gemälde in der Stadtkirche zu Weimar maß⸗ gebend gewesen. Der Guß der 30 Centner schweren und 2,80 m. hohen Statue, die auf einem granitenen Postamente ruht, ist in Berlin bei Gladenbeck erfolgt. An die Ent⸗ hüllungsfeier schloß sich unmittelbar ein reich besuchter Gottesdienst in der Johannis⸗ kirche an. Sup. Faber predigte gewaltig über das letzte Kapitel des Buches Josua. Den Beschluß machte noch eine am Abend vom Luthercommittee und dem Gustav⸗Adolf⸗Ver⸗ ein gemeinsam veranstaltete Volksversammlung, für die der gewählte Saal nicht aus⸗ reichte. Der Oberbürgermeister und die Geistlichen hielten Ansprachen über Luther und den Schirmherrn der Kirche, sein Verhältniß zu Magdeburg, Gustav Adolf, über das Kindesgemüth des Reformators ꝛc. An Festreden Kritik zu üben ist undankbar. Neben der Betonung des Kampfes für protestantische Glaubensfreiheit und Duldung gegen Irreligiosität, Geistesknechtschaft und hierarchische Willkür wurde auch aufgefordert, fest zu stehen zur Fahne der Reformation und evangelischen Sinnes. Wenn aber das Hoch auf den Schutz- und Schirmherrn der evangelischen Kirche auch Veranlassung gab, „um tapfer und rückhaltlos Protest einzulegen gegen die zur Zeit in gewissen Kreisen unserer Kirche herrschenden Gelüste, die Rechte dieses unseres königlichen Summepisko⸗ pus um eigener hierarchischer Gelüste willen zu schmälern“, so war der Beifall, der die⸗ sen großentheils nicht ganz verstandenen Worten folgte, billig erkauft, andererseits auch theuer, insofern so mancher der Anwesenden den Bestrebungen für die Selbständigkeit der Kirche, und damit wahrlich einem Luther nicht fremd, volle Theilnahme entgegen⸗ brachte. Soweit die „Kirchenzeitung“. Es ist der gewöhnliche Verlauf einer landes⸗ kirchlichen Lutherfeier. Die moderngläubigen Schreier führen dabei das große Wort, und es läuft schließlich alles auf eine Verherrlichung der bestehenden Kirchenverhältnisse, die ein Hohn auf Luthers Lehre sind, hinaus. P. Baptisten in Berlin. Am 11. April wurde in Berlin der Grundstein zu einer Baptistenkirche gelegt. Die Gemeinde, die vor 49 Jahren von Pred. Lehmann gegrün⸗ det wurde und im Jahre 1879 Korporationsrechte und staatliche Anerkennung erhielt, zählt jetzt 1025 Mitglieder. Im Laufe der Zeit wurden fünf Gemeinden von derselben abgezweigt. Sehr wahr. Die „Concordia“ vom 1. Nov. berichtet: Dr. Hegel, Consistorial⸗ präsident, sagte laut Kirchenzeitung auf der berliner Pastoralconferenz: „Wir fordern alle Liebe zur Kirche — . .. Worin ich den größten Mangel in unsrer Kirche sehe, das ist der Mangel an persönlicher Selbstständigkeit in dem auf der Buße begründeten Glauben. Wäre dieser Glaube lebendig in Geistlichen und Gemeinden, so hätte die Kirche die wahre Selbstständigkeit, und, wollte der Staat sie fesseln und binden, so würde das eine Kraft sein, gegen welche er nicht aufkäme. Möge also die evangelische Kirche, mögen alle ihre Organe sich bewußt sein dieser Selbstständigkeit im Geiste, daß sie davon er⸗ füllt werden, und ihre Gemeinden, daß sie vom Heiligen Geist erfüllt seien, so ist das eine viel größere Macht, als sie der Staat mit all seinen Befreiungen und Dotationen der Kirche gewähren kann. . . Alle Kaiser und Könige und Obrigkeiten haben die römi⸗ sche Kirche nicht überwunden, und Luther mit dem im Worte Gottes gebundenen evan⸗ gelischen Gewissen hat es gethan. Er hat mit der Kraft des Geistes aus dem Worte Gottes die römische Kirche erschüttert. Darauf beruht unsere Kraft. Unsere größten Feinde sind nicht der Staat, nicht der Landtag, sondern sind: unsere Glaubensschwach⸗ heit, der Unglaube, die Aufklärung und der Liberalismus in unserer Kirche. Wenn wir darin Sieger sind, dann werden wir auch die wahre Selbstständigkeit haben, worin die Kraft unserer Kirche beruht.“ Dr. Hegel hat ganz recht. Daß es mit der Kirche, namentlich auch in Bezug auf ihre Gebundenheit durch den Staat, so übel steht, ist viel mehr Schuld der Kirche als des Staates. Würde auf den vielen tausend „evangeli⸗ schen“ Kanzeln Deutschlands das reine Wort Gottes erschallen, so würde es daselbst