# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1887_S30
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30 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

suiten wohnen, bewachen, da man fürchtet, der Pöbel könnte sie stürmen. Auch das
Kloster in Fisole, wo gegenwärtig der Ordensgeneral sich aufhalten soll, ist von Gens⸗
darmen umstellt. Die Aufregung wurde hauptsächlich hervorgerufen durch jenes Breve,
in welchem Leo XIII. dem Jesuitenorden alle seine Rechte und Privilegien unter den
größten Lobeserhebungen bestätigte. Man glaubt, der Pabst habe sich nur ungerne,
aus Furcht vor dem übermächtigen Orden, zu jenem Schritt entschlossen. Mittlerweile
erwerben freilich die Jesuiten ein Besitzthum um das andere, so das „Hotel Europe“ in
Rom um 13, das „Hotel de Londres“ und das „Hotel de Russie“ um 3 Millionen Franken.
2 (. a. Sachsen.)
Keine theologischen Facultäten uus den italienischen Universitäten. Daß es
auf den italienischen Universitäten keine theologischen Facultäten gibt, dürfte vielleicht
nicht ganz allgemein bekannt sein. Wie es damit steht und wie sich die jetzigen Verhält⸗
nisse entwickelt haben, darüber enthält die „Rivista Cristiana“ einige recht interessante
Notizen, die sie als Auszüge aus einem erst dieses Jahr erschienenen Buche über „die
Abschaffung der theologischen Facultäten in Italien“ (L' Abolizione delle Facoltâ
di Teologia in Italia) ihren Lesern mittheilt. Es heißt in dieser Notiz: „Die Ab⸗
schaffung der theologischen Facultät in der Universität Turin wurde schon 1850 be⸗
schlossen. 1859 wurden die theologischen Facultäten in Parma und in Modena unter⸗
drückt, dann die in Bologna, 1861 die in Neapel, 1863 erschien ein Ministerialreseript
vom italienischen Parliament, daß die unbesetzten Katheder in anderen noch bestehenden
theologischen Facultäten nicht wieder besetzt werden würden. Da die Professoren weni⸗
ger wurden, verringerten sich auch die Studenten, sodaß sie im Jahre 1869 sich auf 24
beliefen; und im Jahre 1871 war ihre Zahl auf 13 zusammengeschmolzen. Dann
wurde der Antrag zur endlichen Abschaffung der theologischen Facultäten in Italien
dem nationalen Parliament vorgelegt. Bargoni entwarf ihn und Correnti brachte ihn
vor. Der Antrag lautete: 1) Die bestehenden theologischen Facultäten werden abge⸗
schafft. 2) Ihre Katheder der orientalischen Sprachen und der Kirchengeschichte werden
beibehalten, aber den philosophischen Facultäten einverleibt. Dieser Antrag erhielt im
Frühjahr 1872 die Sanction der Deputirtenkammer (OCaméra de Deputati), im Ja⸗
nuar 1873 die des Senats, aber mit einem kleinen Zusatz, welcher besagte, daß außer
diesen beiden Disciplinen diejenigen beibehalten würden, welche auf allgemeine Bildung
Bezug hätten. Dadurch wurde somit die Disciplin des Kirchenrechts gerettet. Der An⸗
trag wurde in der Deputirtenkammer mit 168 gegen 47, im Senat mit 66 gegen 8 Stim⸗
men angenommen. Es gibt in Italien jetzt drei Professoren des Kirchenrechts, Mariano
in Neapel, Labanca in Rom, Scaduto in Palermo. Der Letztere ist auch der Verfasser
des oben angeführten Werkes, dem die „Rivista Cristiana“ ihre von uns benutzte Notiz
entnimmt — Während die „Rivista Oristiana“ zwar bemerkt, daß sich unter Bonghis
Stimmführerschaft eine gewisse Reaction gegen die Abschaffung der theologischen Facul⸗
täten bemerklich macht, sagt sie doch über den allgemeinen religiösen Zustand Italiens:
„Es ist wahr, daß bei uns fast alle Religiosität (sentimento religioso) gleichsam ab⸗
geschafft ist.“ C. D.
Vutherische Kirche in Paris. Die Provinzialsynode der Pariser lutherischen Kirche,
die zu Anfang November in Paris versammelt war, hat sich in diesem Jahre nur mit
inneren und praktischen Fragen beschäftigt. Es wurde besonders die Frage erörtert,
wie das religiöse und kirchliche Leben gehoben werden könne. Ein Berichterstatter gab
bei dieser Gelegenheit über den Jugend⸗ und Katechumenenunterricht folgende Mitthei⸗
lungen. Im Jahre 1869 wurden in allen lutherischen Schulen der Stadt, freien wie
Gemeindeschulen, ungefähr 4000 Kinder unterrichtet; im Jahre 1885 war in Folge der ⸗
Laicisirung der Schule die Zahl der Schulkinder, die am Religionsunterricht theilnah⸗
men, auf 660 herabgesunken; in den Sonntagsschulen wurden zu derselben Zeit 1505