# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1887_S85
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die Epistel des sechsten Sonntags nach Trinitatis. 85

Gemeinschaft mit Christo!) seid ihr, wie ich euch gezeigt habe, durch eure
Taufe versetzt worden, da seid ihr mit Christo zu gleichem Tode verwachsen.
Ihr seid also ein für allemal entbunden von der Herrschaft der Sünde.
So haltet euch nun dafür, — andererseits aber auch für Solche, die Gotte
leben (Sorras os re Hech), nämlich ebenfalls in Christo JEsu, in der
Gemeinschaft mit ihm, — also für Solche, die in einem neuen, geistlichen,
göttlichen Leben sich befinden, das die Förderung der Ehre Gottes als sein
höchstes Ziel erachtet, und als Solche, die das alles zu erreichen suchen in
der Gemeinschaft mit Christo, in welcher sie allein die nöthige Kraft zur
Erreichung ihres herrlichen Zieles empfangen. Schön umschreibt daher
Luther unseren Textspruch mit folgenden Worten: „Ihr, als Christen,
sollt solches an euch auch wissen und euch also stellen mit alle euerm Thun
und Wesen, als die da schon gar verstorben sind der Sünde in Christo, und
in dem Tode erfunden werden, auch vor der Welt, daß ihr der Sünde nicht
dienet noch folget, als herrsche sie über euch, sondern das Widerspiel be⸗
weiset, daß ihr nun lebet eines andern Lebens, das da heißt: göttlich leben,
beide innerlich im Glauben und in äußerlichem Leben, über die Sünde
herrschend, bis das Fleisch oder der Leib auch entschlafe, und also beiderlei
Tod an euch vollbracht werde; so wird alsdann nichts mehr da sein weder
eitel Leben, ohne alles Schrecken, Furcht und Herrschaft des Todes“ (a. a. O.
S. 773).— ö

Damit schließt die Perikope. Die ganze Ausführung des Apostels
gipfelt in dem Grundgedanken: Durch die Taufe ist der Christ
dadurch, daß er in ihr mit Christo, seinem Heilande, ge⸗
storben und auferstanden ist, mit diesem so innig verwach⸗
sen, daß er sich fortan als todt für die Sünde und lebend
für Gott zu betrachten hat. Daraus ergibt sich von selbst, daß die
Predigt über diese Epistel von der heiligen Taufe zu handeln hat
und zwar vorzugsweise mit Beziehung auf die vierte Frage des vierten
Hauptstücks: „Was bedeutet denn solch Wassertaufen?“ — doch also, daß
der eigentlichen Taufgabe nicht geschwiegen werde. 2)

1) So glauben wir hier das 8 XHrõοσν Ioob fassen zu müssen, ähnlich wie in
1 Thess. 2, 14. Das er hier gleich 4α zu nehmen, liegt kein Grund vor.

2) Vorstehende Arbeit war eingesandt, als der Verfasser noch in Fort Wayne
wohnte. Inzwischen ist derselbe versetzt worden. Er bittet deshalb die geehrten Herren
Amtsbrüder, ev. sich gütigst direct mit ihm in Verbindung setzen zu wollen behufs
Mittheilung von Wünschen, Rathschlägen ꝛc. Selbstverständlich wird das Manuseript,
sobald es vollendet ist, der Hochw. Facultät in St. Louis zur Prüfung vorgelegt werden.

E. W. Kähler,

Farmer's Retreat, Dearborn Co., Ind.